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MIGUEL SANZ
MIGUEL ANGEL SANZ
Kontakt: fudoshin_madrid@yahoo.es
http://bujinkanmiguelangelsanz.blogspot.com/
Hervorragende Lehrer, entwickelt Techniken von seinem Lehrer budotaijutsu Pedro Fleitas gelernt.
In seinen Vorlesungen häufigsten produzierte das Thema, die Entwicklung von den Möglichkeiten, die im wirklichen Leben passieren könnte, und bietet eine Agenda auf die Lehren von seinem Lehrer empfangen werden.
Seine Schüler, mit dem die Zufriedenheit Ihres Unternehmens und lernen, sich durch individuelle und allgemeine Erläuterungen und ständige Wachsamkeit nicht für alle, die ihre Ausbildung zum Stillstand motiviert.
Jede Klasse verbringt ein paar Worte der Fürsorge für jeden einzelnen von uns ist mehr sich selbst und im Einklang mit anderen, nicht nur in den kriegerischen Aspekt entwickelt, sondern auch auf das Personal.
ARTIKEL von Miguel Ángel Sanz:
Pedro Seminar Fletitas - Argentinien
Für Shidoshi Rivera Miguel Ángel Sanz (Spanien)
Das erste, was ich will, ist mein Dank an alle, die auf dem Seminar waren, diejenigen, die das Vergnügen, zu wissen, vor allem Carla, Samantha, Maxi, Nestor und Christian, der meines Aufenthaltes machte da draußen wie es ausdrücken zu Hause und natürlich Pedro Fleitas, Lehrer und Freund, meine ewige Dankbarkeit.
Es ist sehr schwierig, all die Gefühle, die ich dort gelebt ausdrücken .... so werde ich versuchen, nicht zu viel denken, und lassen Sie diese Gefühle auf natürliche Weise ausbrechen ..... Es ist etwas, das magische mir scheint, und sind in der Bujinkan Seminaren, wird es immer mehr, ich glaube, das war die beste und die nächste volle Ihnen noch mehr, wenn die folgenden besser ist ..... ist schwierig, etwas im Leben, so viel Frische Recht hat zu finden?. Wenn Sie nicht aufhören, Ausbildung, sind Sie immer wachsende und Ihre Vision wird viel breiter, so jedes Seminar ist besser, weil Sie wachsen, und wir können auch verstehen, Soke, weil wir um ihn herum ah gewachsen! Entrenéis ist auch wichtig, dass Lehrer haben einen Sinn zu korrigieren und verbessern Sie Ihre Entwicklung, das etwas, was Sie fühlen ist, nicht zu viel denken.
All dies zeigt auch, auf der anderen Seite wissen wir nicht so viel wie wir denken und wir müssen immer Studenten und weiterhin Training mit dieser Mentalität.
Dieser Workshop, wie andere, die ich habe das Glück gehabt, begleiten Peter war sehr schön, aber sehr intensiv, und nicht nur die Ausbildung beschränkt ist, ist es sehr wichtig, zu beobachten und zu hören. Beobachten Sie, wie geben Klassen wie im Gespräch mit anderen Studierenden, unabhängig vom Grad, aber die Person, die er im Gespräch mit Menschen, die nichts mit dem Bujinkan zu tun haben ...... für einen Ninja ist sehr wichtig zu lernen, ein erfolgreicher Mensch im Leben und bewegen sich in die richtige Richtung. Es mag seltsam erscheinen, aber wenn ich mit Peter reisen oder besuchen ihre Seminare, was ich auf ist LISTEN konzentrieren, macht mir nichts aus dem Seminar sicherlich gut sein, ich will zuhören und lernen, habe ich sehr gute Erinnerungen an Gespräche Essen, Gehen, ein Bier trinken ..... das ist, wenn meine Augen wie Diamanten glänzen, aber ich weiß nicht entspannen zu viel zu vergessen, dass Peter immer sehr hilfreich sein. Dann überträgt diese Gespräche meiner Schüler auch zu genießen, sie ..... Vergessen Sie nicht, dass das Herz am wichtigsten ist. Ich könnte stundenlang von jenen Zeiten reden ........ Wir müssen lernen zu beobachten und zu hören, nicht nur mit den Augen und Ohren, sondern mit dem ganzen Körper und Herz.
Der Kurs Arbeiten Uke, die ein Geschenk für das, was man bekommt, ist, es ist aber auch verwirrend, da Peter gearbeitet hat nicht die Form und nicht vorsätzlich, ist sehr schwierig, etwas, das keine Form oder Absicht anzugreifen, Ich verstand auch, ein wenig mehr Jupp Sessho und ich hatte das Glück, mit Menschen in unterschiedlichem Maße zu trainieren. Ich war beeindruckt und fühlte sich sehr zufrieden mit der Wärme der Menschen und ihre Dankbarkeit und Respekt. Nicht jeder hat die gleichen Chancen zu reisen, aber sie wenden, wenn sie zu lehren, zu kommen, sagte Pedro mir vor langer Zeit ", wenn Sie nicht mit Soke Zug, Züge mit sihanada."
Wir lernen mehr, was wir denken, wir haben gelernt, und schließlich spontan fließen, wie die Erinnerungen, die ich heraus, wie er schrieb.
Ich kann nicht ohne zu sagen, wie besonders es für mich Argentinien, das Geschäft so gut, dass ich aus der christlichen Veranstaltern und Nestor erhielt, war mit Freunden und vielen Dank Peter für alle und für immer ah der Partei zu schließen und sprechen zu einem späteren Zeitpunkt .. .........
Shihan Pedro Fleitas kommentierte: "Ich kann wirklich betrachte mich als Schüler von Hatsumi Sensei?"
Ich weiß nicht hergekommen, um Budo lehren, hier und es gibt sehr gute Lehrer, ich komme, weil ich weiß, ich bringen etwas Gutes für ihr Leben, und das ist wichtig "
KAMAE
ARTIKEL HERAUSGEGEBEN VON:
Elias Canal, Shihan Bujinkan Budo
KAMA Sanshin Die Position, Haltung und Gefühl
Die japanischen Kanji in vielerlei Hinsicht übersetzt werden kann, ist die übliche "Haltung oder Position" oder "gute Haltung oder Position." Eine andere Lesart wäre "Haltung" oder "gute Haltung" werden. Wenn wir über Haltung oder Position sprechen wir meist auf das, was gemeinhin als Wachen beziehen. Ichimonji hich keine Kamae oder keine Kamae sind für den Anfänger Praktiker bekämpfen nur statische Positionen, aus denen eine bestimmte Technik zu starten. Sie sind auch Positionen, die routinemäßig über und führen immer wieder in Form von Kata (Kamae no kata) während des Unterrichts. Nichts ist weiter von der Realität der Kamae sind erste wichtige Bezugspunkte in einer Fähigkeit oder zu bekämpfen.
Kamae, Beziehung SHIN GI TAI
Kama kann als eine gute Lage und gute Haltung interpretiert werden. Dies liegt daran, das Kamae drei Ebenen des Verstehens oder ein Werk der Kamae Sanshin enthalten ist. Auf der einen Seite haben wir die physikalischen Kamae, die andere die geistige Kamae und schließlich haben wir die spirituelle oder Herz Kamae. Der Soke manchmal nimmt Bezug auf Tai Kokoro Kamae und Kamae. Denken Sie daran, Shin Gi Tai Konzept und wir erkennen, dass natürlich auch angewendet, um Kamae werden.
Kamae TAI, des Körpers oder Kamae FISICOComencemos Kamae als die physische. Da wir diese Studie beginnen wir zunächst einmal feststellen, dass es erfüllt auch ein Grundprinzip: Sanshin. Es gibt drei wesentliche Punkte eines jeden guten Kamae Körper: Beine, Hüften und Schultern. FIRST Beine Die Beine sind von entscheidender Bedeutung von ihnen, da die Bewegung (als Soke sagt immer, sind das Herz des Budoka Ihre Beine ohne sie tot ist) geboren. Die korrekte Verwendung von ihnen gibt uns die Fähigkeit, nicht nur sich selbst zu bewegen, sondern die Möglichkeit der Anwendung der Konzepte der Sabaki und Entfernung sind für die ordnungsgemäße und wirksame Selbsthilfe Schutz unerlässlich. Wir müssen einige wesentliche Punkte über die Beine zu folgen. Jeder hat seine eigene Ryuha Kamae und damit seinen eigenen Weg, um sie auszuführen, aber sie alle erfüllen einige grundlegende Anforderungen.
ONE POINT
Das Knie Linie darf nicht über die Zehen. Dies bedeutet, dass, wenn wir zu zeichnen, die bereits die Kamae, eine Linie vom Knie bis zum Boden Ende kann es nicht über die Zehen genommen. Dies würde ernsthafte über unnatürliche Belastung der Knie und zwang imnecesariamente Bänder und Sehnen in der Gegend.
Punkt zwei
Jedes Knie sollten in eine Richtung schauen. Ich meine, wenn zum Beispiel übernehmen wir keine Kamae Ichimonji freuen Knie nach vorn und nach hinten einen Winkel von 130 Grad oder mehr über den Vorlauf (unter Berücksichtigung der Gefrierpunkt vordere Knie) zu machen. Wenn jedoch, wie viele tun hinter dem Knie sah in einem Winkel von weniger als 90 Grad wäre gezwungen das Spiel gefährlich und zu bestrafen gemeinsamen Bänder und Muskeln im Bereich sollte eine zusätzliche Anstrengung zu sichern oder zu behalten Knie.
Drei-Punkte-
Auch die Füße sollten in Richtung der Knie zu suchen, da es viel ist der Brauch, ein Kamae zu nehmen, zum Beispiel, und wie wir davon sprach, keine Kamae Ichimonji und beobachten Sie den vorderen Fuß und sah in einem Winkel von 30 Grad oder mehr über die Knie entweder nach außen oder innen. Dies macht die Bewegung ist instabil und kann Knie-oder Sprunggelenk Verletzungen in die Zukunft führen. Es behindert auch den Verkehrsfluss und die Übertragung von Energie von einem Bein auf das andere beim Angriff oder defender.Estos sind drei sehr häufige Fehler im Umgang mit den Beinen in die Kamae.
Zweitens, die HIPS
Zweitens werden wir die Hüften. Diese sind von entscheidender Bedeutung, da sie in der Hara-, Energie-Zentrum angesiedelt und das Gleichgewicht des Körpers. Wenn Ihre Hüften sind nicht im Einklang mit den Beinen ein Teil der Energie der Bewegung verloren gegangen ist oder nicht kanalisiert richtig. Ebenso kann, wenn die Hüften sind zu hoch zu Unwucht führen. Denken Sie daran, dass, obwohl die Bewegung weitergegeben oder umgesetzt Beine, in den Hüften erzeugt wird. Wenn eine Hüfte höher oder niedriger ist als das andere erscheint auch Instabilität. Wir müssen ebenfalls erkennen, dass Gleichgewicht wesentliche Hüfte und Bein beim Treten in Offensive oder Defensive. Konsequente Platzierung der Hüfte in Bezug auf die Beine und die Bewegung zu machen sind unerlässlich, um wirksame Selbstschutz.
DRITTE, SHOULDER
Last but not least sind die Schultern, entstehen sie Angriffe und Verteidigungen Faust oder dem Arm. Die Schultern sollten im Einklang mit den Hüften und Beinen werden. Ein niedriger oder höher Schulter Ungleichgewichte des Körpers. Der Mann hält seinen Kopf und Schultern sind aus dem Gleichgewicht geraten, wenn es mit ziemlicher Sicherheit ist der Kopf. Das Gewicht kann, wenn nicht richtig zentriert Ungleichgewicht unsere Position. Die korrekte Ansicht der Schlacht hängt weitgehend von der Hals-, sondern auch die Schultern. Wenn die Schultern nicht richtig ausgerichtet sind, können nicht nutzen die Energie, die durch schlechte Hüften und Beine durch die Schläge mit den Armen und die Blöcke, die unwirksame ausführen angewendet generiert. Deshalb ist es wichtig, die Position und die Schultern für eine effektive Selbstverteidigung.
KAMA und Gogyo
Wir hier Pause, um die Kamae und seine Beziehung zu Gogyo (die fünf Elemente, die fünf Veranstaltungen, etc. ....). diskutieren Der Grund dafür ist vor Beginn der Studie oder Analyse oder strategische geistige Kamae Ich denke, einen Blick auf die Gogyo in diesem Sinne können uns so viele Ideen geben einfach.
No Kamae Shiz
Stabile Lage, neutral. Position, aus denen sich zu bewegen alle anderen. Energie aus der Erde. Die Absicht ist nicht, jedes Gefühl nur den Gegner zu vermitteln.
NO Ichimonji Kamae
Defensive auch ein Weg, um den Angreifer in die Aktion eingebunden zu machen. Energie aus Wasser. Von dieser Position aus wird es sehr schwierig für uns, die Gesicht, Hals oder Brust, um anzugreifen. Die Schläge werden Ihre Beine und Hüften gerichtet werden. Für jemanden, der uns bei Jodan Angriff haben, seinen Arm nach vorne unten ein Loch (suki) zu schaffen.
Jumonji Kamae NO
Aggressive Kräfte der Täter zu zeigen, seine wahre Absicht. Feuer-Energie. Auch zum Schutz der Brust, Gesicht und Hals, aber dieses Mal geben wir an jedem Ort, im Gegenteil, wir verwenden die Kamae so heftig reagieren.
HIRA No Kamae Ichimonji
Haltung der Rezeption, eine Haltung zu wahren ukemi Praxis. Wind Energie. Dieser Schritt ist entscheidend, Fluss und richtig mit dem Tai Sabaki.
NO FUDOZA Kamae
Sitting fest eine Position, die anfällig scheint aber, von dem Sie sich bewegen kann. Energie aus der Erde und Wind. Der Rest des Kriegers in einigen Ryuha genannt. Die Idee ist, immer wachsam Zanshin werden. Wir erfahren auch, sich auf den Boden zu bewegen.
No Kamae HICH
Flucht vor den Kämpfen. Die Stabilität ist stärker als der Angreifer glaubt. Energie aus der Erde und Wind. Escape to fegt, Angriffe auf die Beine, sondern auch die Täuschung, existiert das Gleichgewicht und ist stärker als es scheint.
No Kamae Doko
Defensive. Eine Position, die Frage Angreifer Aggression macht. Energie aus Wasser und Feuer. Einschüchterung durch die erhobene Faust, sondern auch für die richtige Kapazität Verteidigung.
NO KOSEI Kamae
Offensive Haltung, die zu einem Bereich angreifbar zu verlassen scheint. Energie aus Wind und Feuer. Es ist ein klarer Weg, um Löcher (suki) zu schaffen.
NO Hoko Kamae
Lage der Rezeption. Steuert den Abstand zwischen dem Angreifer und uns. Energie aus Wind und Erde. Doch widerstehen zu täuschen. Wir unterbreiten scheinbar, sondern gegen den Angriff.
SPIRIT OF GO GYO
VERTEIDIGUNG UND CONTRAATAQUE.FUEGO: Im Vorgriff auf die ATAQUE.VIENTO: Ignorieren Sie die Erde angreifen mit dem, was HAY.AGUA DEAL.
Alle potenziellen leer.
Brin Morgan legte sie gut in einen Kurs in Madrid vor einigen Jahren. Chi sagte, dass eine solche Diskussion, eine gewisse Festigkeit und Trockenheit bedeuten. Der Ausdruck "Ich habe Grund" genau definiert Chi. In Sui haben den Ausdruck "wenn ich einen Grund haben ..... aber" richtig ausdrücken das Gefühl. In Hallo Ka oder der Ausdruck wäre "Ich bin richtig!" eine Gesamtladung von unserer Idee. In der Phrase Fu würde etwas sagen wie: "Du hast recht ..... je nach Standpunkt." Ku ist daher in der Lage sein jeden Satz (Haltung) der oben mit Leichtigkeit zu nehmen.
Letztlich gokui (Essenz) Gogyo verbirgt die Leere (ku), die Fähigkeit, von einem Element zum anderen fließen, von einer Haltung zur anderen, von einer Form zur anderen. Ständiger Wandel, Evolution und Anpassung. Fukyo BAMP (der Geist der Veränderung, auch zehntausend Veränderungen überraschen).
KAMA und Ryuho
Es ist auch wichtig zu beachten, dass jede Schule ihre eigene Auffassung von Kamae hat, nach ihren Ideen, Gefühle oder Traditionen. Alle von ihnen erfüllen die oben beschriebenen Voraussetzungen oder physischen Punkten aber immer noch Persönlichkeit. In der Regel die Menge der Kamae jeder Schule wird als Kurai Dori.
Shinden Fudo Ryu Jutsu DAKENTAI Kamae No Kata
Daran erinnern, dass diese Schule zwei große Blöcke oder Abschnitte in einer von ihnen gewidmet Dakentaijutsu keine Kamae einfach Shizen keine Kamae als einzige Referenzpunkt verwendet wird, hat. Wir übernehmen die Kamae in den Geist und den Körper anpasst, ohne es physisch auszudrücken. In einem weiteren großen Abschnitt gewidmet Jutaijutsu wenn Kamae, genau wie hier beschrieben. Analysieren Sie die ryu waza mit klaren Bezügen der gleichen Kamae und Tradition ist für das richtige Verständnis von Schule unabdingbar.
No Kamae SEIG
Der vordere linke Arm mit dem Ellenbogen leicht gebeugt, die Hand geöffnet oder geschlossen rechte Faust in der Nähe des Körpers auf die linke Brust, linke Bein nach vorne.
SEIG Katata Kamae NO
Als Seigan aber mit dem Arm ausgestreckt oder geradeaus.
No Kamae Shiz
Natürliche Haltung mit den Händen vor dem Körper bei der obi, die Hände offen oder geschlossen.
HIRA No Kamae Ichimonji
Die offenen Arme ausgestreckt, die Hände zu öffnen, Füße auseinander mehr als die Höhe der Schultern, Rücken gerade und die Knie gebeugt.
NO ZA Kamae (FUDOZA)
Das linke Bein ist unter dem Sitz gefaltet und gebogen vorne rechts mit dem Fuß berührt den Oberschenkel izquierdo.HENKA: Der rechte Fuß vor dem Körper.
Koto Ryu Jutsu KOPP Kamae No Kata
Diese Schule ist durch Stöße und harte charakterisiert. Verwenden Sie Dschutschi aruki ashi oder sabaki und bewegen kurze Distanzen. Es nutzt die gleichen Augen und Ihr peripheres Sehen, und speziell auf die richtige Entfernung aus dem Kampf zu messen.
SEIG Hidari Kamae NO
Der linke Arm nach vorn mit gebeugtem Ellenbogen die offene Hand mit den Fingern zusammen, die rechte Hand auf seinem linken Bizeps schützen Sie Ihr Gesicht mit ihm das linke Bein nach vorne.
SEIG MiGi Kamae NO
Wie oben, die Umkehrung der Position.
HIRA No Kamae Ichimonji
Kreuz offenen Arme mit offenen Händen und Fingern zusammen, rechter Fuß ruht auf der Seite des linken Knies. Das rechte Knie in Richtung der rechten Seite.
NO BOBI Kamae
Linker Arm geradeaus in Fudo ken, seine rechte Faust auf die rechte Hüfte, linker Fuß über rechten in einem Winkel von 90 grados.HENKA: Füße abgetrennt werden kann.
NO Hoko Kamae
Das linke Bein nach vorne, die Arme mit den Händen auf Tschako ken Eiche Kopf, die Beine sind leicht gebeugt.
Kukishinden Ryu Jutsu DAKENTAI Kamae No Kata
In dieser Schule den Einsatz von Waffen (Yoroi), ändert die Kamae klar. Mehr Gewicht, mehr Stabilität. Langsamere Bewegungen, mit einer Vielzahl von Waffen, etc ... definieren diese Ryu.
NO HIRA Kamae
Natürliche Haltung, die Füße schulterbreit auseinander, die Hände bis zu den obi in Shikan ken.
HIRA No Kamae Ichimonji
Beine gespreizt und gebogen, die Arme und Hände in Shikan ken Handflächen nach vorne gerichtet.
HICH Katata Kamae NO
Füße zusammen auf den Fersen, das Recht auf der Vorderseite, links hinten 135 Grad, Knie gebeugt, den rechten Arm nach vorne in Shikan ken, linke Hand auf ihre rechte Brust, auch in Shikan ken.
NO KOSEI Kamae
Das linke Bein nach vorne, rechts hinten, gefaltet linken Arm auf den Kopf und die rechte Hand auf der linken Brust, beide Hände in Shikan ken zu schützen.
No Kamae SEIG
Das linke Bein nach vorne, rechts hinten, den linken Arm nach vorne bei gebeugtem Ellenbogen seine rechte Hand auf rechte Hüfte, beide Hände auf Shikan ken.
Togakure Ryu Ninpo Tai Jutsu Kamae No Kata
Diese Schule, einer der drei gewidmet Ninpo Taijutsu, ist sehr charakteristisch Kamae. In dieser Mitteilung der Bewegung Tarnung und Geheimhaltung der Umsetzung vieler der Waza.
No Kamae Doko
Das linke Bein nach vorne und rechts hinten um 45 Grad nach rechts. Der linke Arm nach vorn mit gebeugtem Ellenbogen und Hand etwas zu öffnen. Der rechte Arm gebeugt im Ellbogen bei 90 Grad und der Griff auf der Höhe des Kopfes Himmel.
NO HACHIMONJI Kamae (Tonnen, KAMA)
Wie in Doko No Kamae oben rechts nach vorne gerichtet und die Ellenbogen 90 Grad gebeugt.
NO Ichimonji Kamae
Das linke Bein nach vorne, rechts hinten. Der linke Arm vor, mit dem Ellenbogen leicht gebeugt, die rechte Hand auf die linke Schulter zu schützen das Gesicht zu öffnen.
Gyokko Ryu Jutsu KOSSHI Kamae No Kata
Diese Schule, antmtesis der Koto Ryu, nutzt weite Strecken, viele Hits, vor allem einer kreisförmigen Bewegung und soll soft spots anzugreifen.
NO Ichimonji Kamae
Der linke Arm nach vorn und bog nach rechts, ohne die offene Hand mit den Fingern zusammen mehr als die rechte Schulter, rechte Hand auf boshi ken auf den linken Ellenbogen, linkes Bein vor. Das hintere Bein wird nicht halten Sie Ihre Fersen in einer Linie, sondern offen in Richtung des hinteren Beins halten den Oberkörper fast frontal oder face-to-uke.
Jumonji Kamae NO
Cross-linked Arme an den Handgelenken. Hands on boshi ken auf der Brust und etwas abseits davon. Füße parallel und trennte die Schulterbreite mit gebeugten Knien.
No Kamae HICH
Der Oberkörper wie in Ichimonji No Kamae. Der linke Fuß mit der Sohle ruht auf der Seite des rechten Knies, die leicht gebogen werden. Das linke Knie führte zu der Vorderseite.
NO Shoshin Kamae
Der linke Arm nach vorne mit der Hand öffnen und die Finger zusammen, Handfläche senkrecht zum Boden, seine rechte Hand in boshi ken in der rechten Hüfte, das rechte Bein zurück zu tragen das Gewicht des Körpers.
HON Kamae
Der linke Arm nach vorne mit der Hand öffnen und die Finger zusammen, die Handflächen zeigen die uke, rechte Faust auf der linken Brust zu trennen, das linke Bein nach vorne.
NO HANE Kamae
Gekreuzten Armen vor dem Körper an den Handgelenken, Händen in die Form der Hörner mit dem Index und den kleinen Finger zeigt auf uke, das linke Bein nach vorne.
HINWEIS: Verwenden Sie keine hane keine Kamae in der Praxis, weil das Gefühl und Absicht ist es, den Teufel zu uke senden.
Es gibt noch andere Schulen aber noch nicht alles wissen Kamae und wie zu bedienen, aber leicht, diese Details in der Tiefe studieren Ryu zu sehen. Lassen Sie uns wissen, dass solche Takagi Yoshin Ryu zu sein für Innen-Kamae wie der Kampf fand in ihnen hat. Asim ist eine Schule, wo sie gebraucht Kodachi war im Großen und Ganzen so, dass berücksichtigt werden muss, dass Punkt und die Verwendung von Daisho.
Kamae STRATEGIE
Wie wir den Körper oder körperliche Kamae in mehr Dinge, die auf den ersten Blick nimmt man sich aufmerksam. Jetzt konnten wir über die mentalen Kamae, die auch als taktische oder strategische bekannt zu sprechen. Die Kamae eine sinnvolle Ergänzung zur körperlichen Bewegung und die Anwendung der waza und kata hat Konnotationen Taktik. Die Verwendung eines Kamae oder anderen dient nicht nur physische Bedürfnisse, sondern auch auf die strategischen Bedürfnisse in den Kampf. Die Kamae kann verwendet werden, um den Angriff schüren, um den Feind, Desinformation, etc, etc. täuschen .... auch hier das Konzept der Sanshin erscheinen, weil wir die Kamae unter welchen Studie zeigt könnten, was sie verbirgt, und das Verhältnis beider Konzepte mit der Aktion des Gegners.
Zwei plus eins
Als für das, was zeigt, glauben wir, dass durch die Aufnahme des realen Position des Gegners vermitteln ein Konzept oder eine Idee. Gemeinsam ist, dass, im Dojo, wenn wir davon ausgehen, dass der Gegner hoko keine Kamae oft gedacht, dass der "going to Schläge auf den Personalausweis zu nehmen". Dies ist, um die Sicht logisch gehen von einer Körperhaltung mit vielen Lücken (suki), wo sie angreifen, während die Position selbst ein Akt der Unterwerfung oder Kapitulation erscheinen mag kann. Weit davon entfernt, all dies, dass die Kamae ist die Idee der Förderung des Gegners zu "get" bequem versteckt, desto leichter scheint es um so mehr überzeugt, Sie werden sie angreifen. Lassen wir beachten Öffnungen oder Lücken, die natürlich entstehen, ohne die Gegner, dass wir uns bewusst machen, wo er bekommen kann sein Niveau der Reflexion oder Analyse der Situation neigt zu fallen, desto leichter wird angenommen, dass die Situation weniger denken oder Grund. Auch die scheinbare Haltung der Hingabe, die uns der Feind schwächer macht und schafft eine potentielle Opfer seiner "Macht". Sowohl die zeigt, was es verbirgt die Kamae erzeugt eine Reaktion in der gegnerischen Reaktion, die wir erzeugen, und deshalb sind wir diejenigen, die wirklich unter Kontrolle der Kämpfe und die Situation, obwohl er das gleiche machen besitzt. Die Taktik oder Strategie ist grundlegend für eine wirkliche Lebenssituation und in einem Leben oder Tod kämpfen, wo die Einsätze sind nicht Punkte, Medaillen, Trophäen oder Auszeichnungen Champion, ist dies noch viel deutlicher. Die Kamae lehrt uns, ho tenho kyojutsu Formen der Präsentation falsch wie wahr und umgekehrt. Gegenwart und projiziert falsche Absichten, Gefühle, Handlungen und Reaktionen auf den Gegner, wodurch ein Wort Enttäuschung in ihm, die unweigerlich zum Scheitern verurteilt ist, zu besiegen.
Kamae KOKORO
Endlich konnten wir auch kurz zu sprechen kokoro Kamae oder Kamae Herz oder Geist. Es ist der höchste Begriff, meiner Meinung nach, um die Kamae und viele scheitern erkennen eine Ursache oder eine andere. Bereits im vorherigen Abschnitt Gogyo Konzepte könnten no kata als Kampftaktiken angewendet werden, aber ich zog es darüber in diesem Abschnitt zu sprechen sehr deutlich Anwendungen im Nahkampf / taktischen werden. Wir haben alle viel gründliche Analyse oder eine Anwendung Kamae kokoro. Wenn der Soke Budo ist eine Form des persönlichen Wachstums, individuelle und kollektive Entwicklung der Medizin für die Seele, dass wir die Türen der Geist des Friedens und des Glücks zu öffnen, müssen wir über die Schwelle der bloßen körperlichen Kampf (tai Kamama - gi Kamae), um "etwas" tief und wahr. Dies ist, wo die Worte für viele, die sagen, sie sind nicht ausreichend und nur Training von Herz zu Herz, von Person zu Person, mit der Soke oder unsere Freunde in der Budo und das Leben kann wird uns die wichtigsten persönlichen und übertragbaren zu verstehen, dass letzte Wunde Kamae, macht diese Einstellung zum Leben Budo Bujinkan eine einzigartige und wunderbare.
NAWA JUTSU
Nawa Jutsu
Nawa Jutsu
Die Kunst der Umgang mit Seilen und Krawatten
Während der verschiedenen Epochen der Geschichte der Seile und die Seile wurden aufgenommen und für verschiedene Zwecke durch die Krieger des alten Japan, wurden als Waffen benutzt und sogar als Artikel des täglichen Bedarfs. Am Gürtel Rüstung trugen Samurai ein Seil (nawa Koshi). Sein Gattungsname war nicht himo uchi kara und war multifunktional, verwendet als sichere Befestigung (kura gatame), um das Pferd (shiba TSUGAMI) zu binden und auch zu binden und zu transportieren Gefangenen (mawa tori). Für die Kunst des Kampfes wurden Techniken und Strategien, die als eine Methode zur Aufnahme und zum Transport der Gefangenen entwickelt wurden sorgfältig zusammengestellt und studierte von vielen Ryu seit der Mitte des sechzehnten Jahrhunderts.
In der Gesellschaft von Japan damals wurden verschiedene soziale Klassen wie Krieger, Händler, Handwerker, Landwirt, religiöse Bettler, so je nach sozialem Status und Geschlecht, hatte die Form eines Häftlings wurde, um insbesondere gebunden jedes Einzelnen. Auf jeden Fall müssen wir berücksichtigen, die Menschenrechte der damaligen Zeit waren nur wenige und immer noch gebunden war für jedermann über ihren sozialen Status demütigend.
In der Tokugawa-feudalen japanischen Polizei entwickelt anspruchsvolle Verfahren, um Gefangene mit Bondage durch verschiedene Methoden zu halten, werden diese als hojo jutsu bekannt. Wie bekannt ist, wurde die Verwaltung bestimmter Waffen in diesen Tagen auch eine Frage des Status aus diesem Grund Junior Assistants (okappiki) für die Aufgaben der Festnahme und Einnahme von Gefangenen eingesetzt wurden. Seine geringe Reichweite zwang sie versuchen, es zu erhöhen, so die richtige Entscheidung, wie detaillierte Regeln der Gefangenen war sehr wichtig und würde berücksichtigenden werden, um in den Reihen Fortschritt, vor allem, wenn der Gefangene in Frage höheren Ranges war. Allerdings hochrangige Samurai auch Seile und Krawatten verwendet, da sie einen sicheren Weg, um ihre Gegner kontrollieren, um sie als Gefangene nehmen zu präsentieren. Hattori Hanzo Der berühmte Jonin (1541-1596), der Berater und Leibwächter Shogun Ieyasu Tokugawa (1543-1616) war, wie ein Experte im Umgang mit Seil bekannt ist, entwickelte er verschiedene Techniken sageo jutsu (Schnur die Scheide des Schwertes).
Hojo Jutsu Rules
1 - Nicht der Gefangene seine Grenzen schlüpfen.
2 - keine physischen oder psychischen Schaden.
3 - Lassen Sie keine anderen, um die Techniken zu sehen.
4 - Das sind die Ergebnisse erfreulich, zu sehen.
Die anderen Offiziere waren torimono zu den Aufgaben der Festnahme und der Transport von Gefangenen durchzuführen. Diese Gruppen bestanden aus mindestens vier Offiziere. Zum Zeitpunkt der Vorgänge, war einer der einen dabei die Techniken und die anderen um ihn herum unter die passive Kontrolle über die Situation auf diese Weise möglich war, die kriminellen Techniken und auch das gemeine Volk zu verbergen. Die Geschwindigkeit der Offiziere für die Anleihen war notwendig, um die Gefangenen zu unterwerfen, aus diesem Grund musste ständig trainieren, um eine schnelle und effektive Reichweite. Die Saiten für diese Ausbildung waren aus Seide und während der Verhaftung war Hanf. Es war wichtig, nicht um unnötigen Schaden von den Gefangenen führen und in vielen Fällen noch nicht verurteilt und gerichtet durch das Gesetz. Sie sind meist nicht tragen Krawatten Knoten und das Ende der gleiche war mehrere Windungen des Seils gegeben, so dass eine endgültige, wo die Person trägt. Auch sollte berücksichtigt werden, was er mit den Gefangenen und kontrolliert zu tun. So wurde die Form in hojo jutsu verwendet geboren. Wenn sie von einer Region zur anderen transportiert und der Gefangene an andere Offiziere geliefert, vor der offiziellen Kapitulation war es, die Bindungen zu lösen wäre nicht, was waren die Techniken, die in sie eingesetzt. Jeder Clan oder jede Region hatte ihre Möglichkeiten hojo jutsu und die gleichen waren wie die anderen kriegerischen Traditionen geschützt.
Features
Shinobi nawa (Seil secret) Schnüre oder Seile werden von Ninja verwendet werden, variieren in Größe, abhängig von den Bedürfnissen und Präferenzen der Krieger. In einigen Fällen, von dem Weisen eingesetzt. In nawa nage Techniken enthalten einen Metallring an jedem Ende des Seils, hart zu ziehen, um zu stärken und ziehen Sie die Griffigkeit und damit auch um das auszugleichen, Projekts und rollen Sie den Gegner.
Hon nawa: main Soga
Torinawa: Seil typischen hojo jutsu. In einigen Fällen wurden sie in die Jacke und Innenärmel transportiert. Früher haben sie eine kleine Schlaufe an einem Ende rief jakuguchi tun.
Torihimo: Rope Bild 8 von 1,80 bis 2,70 m kam durch eine Naht oder Joint. So gab es zwei Verbindungen in einigen Fällen wird ein Haken include (Kagi) aus Metall.
Hayanawa: schnell Seil - Seil kurz zu beginnen.
Konawa: Soga kurzen, ca.. 14 Zoll. Es wurde benutzt, um den Daumen und Zehen zu binden.
Sage: Seil wird um den Mantel des katana befestigt. Die Ninja Biken, SAGE war nicht nur als Kontrolle und sichere Ummantelung verwendet. Es wurde auch verwendet, um zu mobilisieren und eine Scheide Scheide Körper hinter mir über den Kopf (kage keine itto justu sageo). Dieses Kabel wurde auch als ein Element verwendet, um die Waffe einmal als Träger (Schritt), um einen höheren Stellenwert bekommen und sogar als Metsubushi und oft verwendet wurde, um Feinde zu binden abzurufen.
Tenugi - Shinobi tenugi: in der Regel rotem Stoff mit Funktionen. War wie ein Gürtel verwendet werden, sind Chancen in einem Stein in einem Ende aufgenommen und wurde so eine Waffe scheinbar harmlose, aber sehr gefährlich. Es wird auch verwendet, um Verschleiß an den Kusari fundo (gewichtet Kette an den Enden) und wickeln Gegenstände oder Waffen, die Lärm verursachen, auf der anderen Seite konnte, war wie ein Filter für matschige oder schmutziges Wasser und eine Kapuze ins Gesicht zu verschleiern zu verstecken.
Das Schnüren und Seilen in anderen Positionen aufgenommen wurden;
zitiere jetzt die kaginawa und kyoketsu SHOGO. Einige der darin enthaltenen Fäden wurden mit Frauen die Haare gemacht.
Die kaginawa war Haken bis zu drei ausgehende unterliegen einem langen Seil, ca. 8 Meter. Sie benutzten zu bringen oder tie Boote an Land, klettern Wände, hängen die Rüstung und als defensive Waffe. Fujiwara no Sanejuki Kuroda war ein Pirat LEADER-Regionen der Kishu und Shima, der kaginawa in vielen seiner Operationen verwendet. Es gibt einige Überzeugungen, die Anlass zu Kusari kaginawa gab keine jutsu Bereich Waffen und Ketten Kukishinden ryu. In der Kunst des Hojo jutsu bekannt, einen Haken wie eine Art Haken an torinawa kaginawa, durch die gleichen Clips zu den Gefangenen durch die Ärmel oder Kragen, wenn sie zu fliehen versuchten.
Die kyoketsu Shogo ist eine vielseitige Waffe speziell für Shinobu konzipiert. Es besteht aus einer Klinge mit einer Sichel am Ende der Klinge ist es ein langes Seil mit einem Metallring am Ende befestigt. Durch diesen Ring Seil schwingen in unterschiedliche Richtungen und dann projizieren, um den Feind. Krawatten werden verwendet, um eine kreisförmige Bewegung, um den Feind zu halten und steuern dann daraus zu machen. Unter anderem wurde auch als ein Werkzeug für Kletterwände genutzt.
Hojo Jutsu Rules
1 - Nicht der Gefangene seine Grenzen schlüpfen.
2 - keine physischen oder psychischen Schaden.
3 - Lassen Sie keine anderen, um die Techniken zu sehen.
4 - Das sind die Ergebnisse erfreulich, zu sehen.
Die anderen Offiziere waren torimono zu den Aufgaben der Festnahme und der Transport von Gefangenen durchzuführen. Diese Gruppen bestanden aus mindestens vier Offiziere. Zum Zeitpunkt der Vorgänge, war einer der einen dabei die Techniken und die anderen um ihn herum unter die passive Kontrolle über die Situation auf diese Weise möglich war, die kriminellen Techniken und auch das gemeine Volk zu verbergen.
Die Geschwindigkeit der Offiziere für die Anleihen war notwendig, um die Gefangenen zu unterwerfen, aus diesem Grund musste ständig trainieren, um eine schnelle und effektive Reichweite. Die Saiten für diese Ausbildung waren aus Seide und während der Verhaftung war Hanf. Es war wichtig, nicht um unnötigen Schaden von den Gefangenen führen und in vielen Fällen noch nicht verurteilt und gerichtet durch das Gesetz.
Sie sind meist nicht tragen Krawatten Knoten und das Ende der gleiche war mehrere Windungen des Seils gegeben, so dass eine endgültige, wo die Person trägt. Auch sollte berücksichtigt werden, was er mit den Gefangenen und kontrolliert zu tun. So wurde die Form in hojo jutsu verwendet geboren. Wenn sie von einer Region zur anderen transportiert und der Gefangene an andere Offiziere geliefert, vor der offiziellen Kapitulation war es, die Bindungen zu lösen wäre nicht, was waren die Techniken, die in sie eingesetzt. Jeder Clan oder jede Region hatte ihre Möglichkeiten hojo jutsu und die gleichen waren wie die anderen kriegerischen Traditionen geschützt.
Features
Shinobi nawa (Seil secret) werden die Schnüre oder Seile von Ninja verwendet werden, variieren in Größe, abhängig von den Bedürfnissen und Präferenzen der Krieger. In einigen Fällen, von dem Weisen eingesetzt. In nawa nage Techniken enthalten einen Metallring an jedem Ende des Seils, hart zu ziehen, um zu stärken und ziehen Sie die Griffigkeit und damit auch um das auszugleichen, Projekts und rollen Sie den Gegner.
Hon nawa: main Soga
Torinawa: Seil typischen hojo jutsu. In einigen Fällen wurden sie in die Jacke und Innenärmel transportiert. Früher haben sie eine kleine Schlaufe an einem Ende rief jakuguchi tun.
Torihimo: Rope Bild 8 von 1,80 bis 2,70 m kam durch eine Naht oder Joint. So gab es zwei Verbindungen in einigen Fällen wird ein Haken include (Kagi) aus Metall.
Hayanawa: schnell Seil - Seil kurz zu beginnen.
Konawa: Soga kurzen, ca.. 14 Zoll. Es wurde benutzt, um den Daumen und Zehen zu binden.
Sage: Seil wird um den Mantel des katana befestigt. Die Ninja Biken, SAGE war nicht nur als Kontrolle und sichere Ummantelung verwendet. Es wurde auch verwendet, um zu mobilisieren und eine Scheide Scheide Körper hinter mir über den Kopf (kage keine itto justu sageo). Dieses Kabel wurde auch als ein Element verwendet, um die Waffe einmal als Träger (Schritt), um einen höheren Stellenwert bekommen und sogar als Metsubushi und oft verwendet wurde, um Feinde zu binden abzurufen.
Tenugi - Shinobi tenugi: in der Regel rotem Stoff mit Funktionen. War wie ein Gürtel verwendet werden, sind Chancen in einem Stein in einem Ende aufgenommen und wurde so eine Waffe scheinbar harmlose, aber sehr gefährlich. Es wird auch verwendet, um Verschleiß an den Kusari fundo (gewichtet Kette an den Enden) und wickeln Gegenstände oder Waffen, die Lärm verursachen, auf der anderen Seite konnte, war wie ein Filter für matschige oder schmutziges Wasser und eine Kapuze ins Gesicht zu verschleiern zu verstecken.
Das Schnüren und Seilen in andere Elemente wurden aufgenommen, jetzt nennen die kaginawa und kyoketsu SHOGO. Einige der darin enthaltenen Fäden wurden mit Frauen die Haare gemacht.
Die kaginawa war Haken bis zu drei ausgehende unterliegen einem langen Seil, ca. 8 Meter. Sie benutzten zu bringen oder tie Boote an Land, klettern Wände, hängen die Rüstung und als defensive Waffe. Fujiwara no Sanejuki Kuroda war ein Pirat LEADER-Regionen der Kishu und Shima, der kaginawa in vielen seiner Operationen verwendet. Es gibt einige Überzeugungen, die Anlass zu Kusari kaginawa gab keine jutsu Bereich Waffen und Ketten Kukishinden ryu.
In der Kunst des Hojo jutsu bekannt, einen Haken wie eine Art Haken an torinawa kaginawa, durch die gleichen Clips zu den Gefangenen durch die Ärmel oder Kragen, wenn sie zu fliehen versuchten.
Die kyoketsu Shogo ist eine vielseitige Waffe speziell für Shinobi konzipiert. Es besteht aus einer Klinge mit einer Sichel am Ende der Klinge ist es ein langes Seil mit einem Metallring am Ende befestigt. Durch diesen Ring Seil schwingen in unterschiedliche Richtungen und dann projizieren, um den Feind. Krawatten werden verwendet, um eine kreisförmige Bewegung, um den Feind zu halten und steuern dann daraus zu machen. Unter anderem wurde auch als ein Werkzeug für Kletterwände genutzt.
Abschluss
Angesichts der sozialen und politischen Hintergrund der Feudalzeit Japans, sind die Techniken und Denkweisen hojo jutsu scheinbar positive und effektive, einen Feind zu erfassen und transportieren sie an den gewünschten Ort.
Ebenso wurden Techniken ungesunden Methoden der Folter als auch Krieger und Menschen anderer Berufe verwendet.
Die Saiten wurden nicht als primäre Elemente in der Zeit der Konfrontation genutzt. Aus diesem Grund ist es eine ideale Ergänzung zu den Techniken des Budo Taijutsu.
Der Samurai Leibwächter von einigen der verschiedenen Feudalherren ergänzt ihre Techniken mit denen der Jutai Hojo Jutsu Jutsu.
Da sich die Techniken der Hojo Jutsu, reibungslos und ohne Knoten alle auf subtile Weise miteinander verschränkt das Studium der Budo unendlich.
Die Saiten wurden nicht als primäre Elemente in der Zeit der Konfrontation genutzt. Aus diesem Grund ist es eine ideale Ergänzung zu den Techniken des Budo Taijutsu.
Der Samurai Leibwächter von einigen der verschiedenen Feudalherren ergänzt ihre Techniken mit denen der Jutai Hojo Jutsu Jutsu.
Da sich die Techniken der Hojo Jutsu, reibungslos und ohne Knoten alle auf subtile Weise miteinander verschränkt das Studium der Budo unendlich.
Fudo Myo "die unveränderlichen," eine der Gottheiten in Shingon Buddhismus, ist ein Symbol für psycho-spirituelle Balance. In einem seiner Auftritte ist es eine Krawatte trägt (in anderen Fällen trägt einen Rosenkranz) und ein Schwert. Als treuer Beschützer des Buddhismus, Links Fudo Myo zu den Übeln, die sie Ärger und endet schließlich mit dem Schwert.
Nawa Jutsu
Die Kunst der Umgang mit Seilen und Krawatten
Während der verschiedenen Epochen der Geschichte der Seile und die Seile wurden aufgenommen und für verschiedene Zwecke durch die Krieger des alten Japan, wurden als Waffen benutzt und sogar als Artikel des täglichen Bedarfs. Am Gürtel Rüstung trugen Samurai ein Seil (nawa Koshi). Sein Gattungsname war nicht himo uchi kara und war multifunktional, verwendet als sichere Befestigung (kura gatame), um das Pferd (shiba TSUGAMI) zu binden und auch zu binden und zu transportieren Gefangenen (mawa tori). Für die Kunst des Kampfes wurden Techniken und Strategien, die als eine Methode zur Aufnahme und zum Transport der Gefangenen entwickelt wurden sorgfältig zusammengestellt und studierte von vielen Ryu seit der Mitte des sechzehnten Jahrhunderts.
In der Gesellschaft von Japan damals wurden verschiedene soziale Klassen wie Krieger, Händler, Handwerker, Landwirt, religiöse Bettler, so je nach sozialem Status und Geschlecht, hatte die Form eines Häftlings wurde, um insbesondere gebunden jedes Einzelnen. Auf jeden Fall müssen wir berücksichtigen, die Menschenrechte der damaligen Zeit waren nur wenige und immer noch gebunden war für jedermann über ihren sozialen Status demütigend.
In der Tokugawa-feudalen japanischen Polizei entwickelt anspruchsvolle Verfahren, um Gefangene mit Bondage durch verschiedene Methoden zu halten, werden diese als hojo jutsu bekannt. Wie bekannt ist, wurde die Verwaltung bestimmter Waffen in diesen Tagen auch eine Frage des Status aus diesem Grund Junior Assistants (okappiki) für die Aufgaben der Festnahme und Einnahme von Gefangenen eingesetzt wurden. Seine geringe Reichweite zwang sie versuchen, es zu erhöhen, so die richtige Entscheidung, wie detaillierte Regeln der Gefangenen war sehr wichtig und würde berücksichtigenden werden, um in den Reihen Fortschritt, vor allem, wenn der Gefangene in Frage höheren Ranges war. Allerdings hochrangige Samurai auch Seile und Krawatten verwendet, da sie einen sicheren Weg, um ihre Gegner kontrollieren, um sie als Gefangene nehmen zu präsentieren. Hattori Hanzo Der berühmte Jonin (1541-1596), der Berater und Leibwächter Shogun Ieyasu Tokugawa (1543-1616) war, wie ein Experte im Umgang mit Seil bekannt ist, entwickelte er verschiedene Techniken sageo jutsu (Schnur die Scheide des Schwertes).
Hojo Jutsu Rules
1 - Nicht der Gefangene seine Grenzen schlüpfen.
2 - keine physischen oder psychischen Schaden.
3 - Lassen Sie keine anderen, um die Techniken zu sehen.
4 - Das sind die Ergebnisse erfreulich, zu sehen.
Die anderen Offiziere waren torimono zu den Aufgaben der Festnahme und der Transport von Gefangenen durchzuführen. Diese Gruppen bestanden aus mindestens vier Offiziere. Zum Zeitpunkt der Vorgänge, war einer der einen dabei die Techniken und die anderen um ihn herum unter die passive Kontrolle über die Situation auf diese Weise möglich war, die kriminellen Techniken und auch das gemeine Volk zu verbergen. Die Geschwindigkeit der Offiziere für die Anleihen war notwendig, um die Gefangenen zu unterwerfen, aus diesem Grund musste ständig trainieren, um eine schnelle und effektive Reichweite. Die Saiten für diese Ausbildung waren aus Seide und während der Verhaftung war Hanf. Es war wichtig, nicht um unnötigen Schaden von den Gefangenen führen und in vielen Fällen noch nicht verurteilt und gerichtet durch das Gesetz. Sie sind meist nicht tragen Krawatten Knoten und das Ende der gleiche war mehrere Windungen des Seils gegeben, so dass eine endgültige, wo die Person trägt. Auch sollte berücksichtigt werden, was er mit den Gefangenen und kontrolliert zu tun. So wurde die Form in hojo jutsu verwendet geboren. Wenn sie von einer Region zur anderen transportiert und der Gefangene an andere Offiziere geliefert, vor der offiziellen Kapitulation war es, die Bindungen zu lösen wäre nicht, was waren die Techniken, die in sie eingesetzt. Jeder Clan oder jede Region hatte ihre Möglichkeiten hojo jutsu und die gleichen waren wie die anderen kriegerischen Traditionen geschützt.
Features
Shinobi nawa (Seil secret) Schnüre oder Seile werden von Ninja verwendet werden, variieren in Größe, abhängig von den Bedürfnissen und Präferenzen der Krieger. In einigen Fällen, von dem Weisen eingesetzt. In nawa nage Techniken enthalten einen Metallring an jedem Ende des Seils, hart zu ziehen, um zu stärken und ziehen Sie die Griffigkeit und damit auch um das auszugleichen, Projekts und rollen Sie den Gegner.
Hon nawa: main Soga
Torinawa: Seil typischen hojo jutsu. In einigen Fällen wurden sie in die Jacke und Innenärmel transportiert. Früher haben sie eine kleine Schlaufe an einem Ende rief jakuguchi tun.
Torihimo: Rope Bild 8 von 1,80 bis 2,70 m kam durch eine Naht oder Joint. So gab es zwei Verbindungen in einigen Fällen wird ein Haken include (Kagi) aus Metall.
Hayanawa: schnell Seil - Seil kurz zu beginnen.
Konawa: Soga kurzen, ca.. 14 Zoll. Es wurde benutzt, um den Daumen und Zehen zu binden.
Sage: Seil wird um den Mantel des katana befestigt. Die Ninja Biken, SAGE war nicht nur als Kontrolle und sichere Ummantelung verwendet. Es wurde auch verwendet, um zu mobilisieren und eine Scheide Scheide Körper hinter mir über den Kopf (kage keine itto justu sageo). Dieses Kabel wurde auch als ein Element verwendet, um die Waffe einmal als Träger (Schritt), um einen höheren Stellenwert bekommen und sogar als Metsubushi und oft verwendet wurde, um Feinde zu binden abzurufen.
Tenugi - Shinobi tenugi: in der Regel rotem Stoff mit Funktionen. War wie ein Gürtel verwendet werden, sind Chancen in einem Stein in einem Ende aufgenommen und wurde so eine Waffe scheinbar harmlose, aber sehr gefährlich. Es wird auch verwendet, um Verschleiß an den Kusari fundo (gewichtet Kette an den Enden) und wickeln Gegenstände oder Waffen, die Lärm verursachen, auf der anderen Seite konnte, war wie ein Filter für matschige oder schmutziges Wasser und eine Kapuze ins Gesicht zu verschleiern zu verstecken.
Das Schnüren und Seilen in anderen Positionen aufgenommen wurden;
zitiere jetzt die kaginawa und kyoketsu SHOGO. Einige der darin enthaltenen Fäden wurden mit Frauen die Haare gemacht.
Die kaginawa war Haken bis zu drei ausgehende unterliegen einem langen Seil, ca. 8 Meter. Sie benutzten zu bringen oder tie Boote an Land, klettern Wände, hängen die Rüstung und als defensive Waffe. Fujiwara no Sanejuki Kuroda war ein Pirat LEADER-Regionen der Kishu und Shima, der kaginawa in vielen seiner Operationen verwendet. Es gibt einige Überzeugungen, die Anlass zu Kusari kaginawa gab keine jutsu Bereich Waffen und Ketten Kukishinden ryu. In der Kunst des Hojo jutsu bekannt, einen Haken wie eine Art Haken an torinawa kaginawa, durch die gleichen Clips zu den Gefangenen durch die Ärmel oder Kragen, wenn sie zu fliehen versuchten.
Die kyoketsu Shogo ist eine vielseitige Waffe speziell für Shinobu konzipiert. Es besteht aus einer Klinge mit einer Sichel am Ende der Klinge ist es ein langes Seil mit einem Metallring am Ende befestigt. Durch diesen Ring Seil schwingen in unterschiedliche Richtungen und dann projizieren, um den Feind. Krawatten werden verwendet, um eine kreisförmige Bewegung, um den Feind zu halten und steuern dann daraus zu machen. Unter anderem wurde auch als ein Werkzeug für Kletterwände genutzt.
Hojo Jutsu Rules
1 - Nicht der Gefangene seine Grenzen schlüpfen.
2 - keine physischen oder psychischen Schaden.
3 - Lassen Sie keine anderen, um die Techniken zu sehen.
4 - Das sind die Ergebnisse erfreulich, zu sehen.
Die anderen Offiziere waren torimono zu den Aufgaben der Festnahme und der Transport von Gefangenen durchzuführen. Diese Gruppen bestanden aus mindestens vier Offiziere. Zum Zeitpunkt der Vorgänge, war einer der einen dabei die Techniken und die anderen um ihn herum unter die passive Kontrolle über die Situation auf diese Weise möglich war, die kriminellen Techniken und auch das gemeine Volk zu verbergen.
Die Geschwindigkeit der Offiziere für die Anleihen war notwendig, um die Gefangenen zu unterwerfen, aus diesem Grund musste ständig trainieren, um eine schnelle und effektive Reichweite. Die Saiten für diese Ausbildung waren aus Seide und während der Verhaftung war Hanf. Es war wichtig, nicht um unnötigen Schaden von den Gefangenen führen und in vielen Fällen noch nicht verurteilt und gerichtet durch das Gesetz.
Sie sind meist nicht tragen Krawatten Knoten und das Ende der gleiche war mehrere Windungen des Seils gegeben, so dass eine endgültige, wo die Person trägt. Auch sollte berücksichtigt werden, was er mit den Gefangenen und kontrolliert zu tun. So wurde die Form in hojo jutsu verwendet geboren. Wenn sie von einer Region zur anderen transportiert und der Gefangene an andere Offiziere geliefert, vor der offiziellen Kapitulation war es, die Bindungen zu lösen wäre nicht, was waren die Techniken, die in sie eingesetzt. Jeder Clan oder jede Region hatte ihre Möglichkeiten hojo jutsu und die gleichen waren wie die anderen kriegerischen Traditionen geschützt.
Features
Shinobi nawa (Seil secret) werden die Schnüre oder Seile von Ninja verwendet werden, variieren in Größe, abhängig von den Bedürfnissen und Präferenzen der Krieger. In einigen Fällen, von dem Weisen eingesetzt. In nawa nage Techniken enthalten einen Metallring an jedem Ende des Seils, hart zu ziehen, um zu stärken und ziehen Sie die Griffigkeit und damit auch um das auszugleichen, Projekts und rollen Sie den Gegner.
Hon nawa: main Soga
Torinawa: Seil typischen hojo jutsu. In einigen Fällen wurden sie in die Jacke und Innenärmel transportiert. Früher haben sie eine kleine Schlaufe an einem Ende rief jakuguchi tun.
Torihimo: Rope Bild 8 von 1,80 bis 2,70 m kam durch eine Naht oder Joint. So gab es zwei Verbindungen in einigen Fällen wird ein Haken include (Kagi) aus Metall.
Hayanawa: schnell Seil - Seil kurz zu beginnen.
Konawa: Soga kurzen, ca.. 14 Zoll. Es wurde benutzt, um den Daumen und Zehen zu binden.
Sage: Seil wird um den Mantel des katana befestigt. Die Ninja Biken, SAGE war nicht nur als Kontrolle und sichere Ummantelung verwendet. Es wurde auch verwendet, um zu mobilisieren und eine Scheide Scheide Körper hinter mir über den Kopf (kage keine itto justu sageo). Dieses Kabel wurde auch als ein Element verwendet, um die Waffe einmal als Träger (Schritt), um einen höheren Stellenwert bekommen und sogar als Metsubushi und oft verwendet wurde, um Feinde zu binden abzurufen.
Tenugi - Shinobi tenugi: in der Regel rotem Stoff mit Funktionen. War wie ein Gürtel verwendet werden, sind Chancen in einem Stein in einem Ende aufgenommen und wurde so eine Waffe scheinbar harmlose, aber sehr gefährlich. Es wird auch verwendet, um Verschleiß an den Kusari fundo (gewichtet Kette an den Enden) und wickeln Gegenstände oder Waffen, die Lärm verursachen, auf der anderen Seite konnte, war wie ein Filter für matschige oder schmutziges Wasser und eine Kapuze ins Gesicht zu verschleiern zu verstecken.
Das Schnüren und Seilen in andere Elemente wurden aufgenommen, jetzt nennen die kaginawa und kyoketsu SHOGO. Einige der darin enthaltenen Fäden wurden mit Frauen die Haare gemacht.
Die kaginawa war Haken bis zu drei ausgehende unterliegen einem langen Seil, ca. 8 Meter. Sie benutzten zu bringen oder tie Boote an Land, klettern Wände, hängen die Rüstung und als defensive Waffe. Fujiwara no Sanejuki Kuroda war ein Pirat LEADER-Regionen der Kishu und Shima, der kaginawa in vielen seiner Operationen verwendet. Es gibt einige Überzeugungen, die Anlass zu Kusari kaginawa gab keine jutsu Bereich Waffen und Ketten Kukishinden ryu.
In der Kunst des Hojo jutsu bekannt, einen Haken wie eine Art Haken an torinawa kaginawa, durch die gleichen Clips zu den Gefangenen durch die Ärmel oder Kragen, wenn sie zu fliehen versuchten.
Die kyoketsu Shogo ist eine vielseitige Waffe speziell für Shinobi konzipiert. Es besteht aus einer Klinge mit einer Sichel am Ende der Klinge ist es ein langes Seil mit einem Metallring am Ende befestigt. Durch diesen Ring Seil schwingen in unterschiedliche Richtungen und dann projizieren, um den Feind. Krawatten werden verwendet, um eine kreisförmige Bewegung, um den Feind zu halten und steuern dann daraus zu machen. Unter anderem wurde auch als ein Werkzeug für Kletterwände genutzt.
Abschluss
Angesichts der sozialen und politischen Hintergrund der Feudalzeit Japans, sind die Techniken und Denkweisen hojo jutsu scheinbar positive und effektive, einen Feind zu erfassen und transportieren sie an den gewünschten Ort.
Ebenso wurden Techniken ungesunden Methoden der Folter als auch Krieger und Menschen anderer Berufe verwendet.
Die Saiten wurden nicht als primäre Elemente in der Zeit der Konfrontation genutzt. Aus diesem Grund ist es eine ideale Ergänzung zu den Techniken des Budo Taijutsu.
Der Samurai Leibwächter von einigen der verschiedenen Feudalherren ergänzt ihre Techniken mit denen der Jutai Hojo Jutsu Jutsu.
Da sich die Techniken der Hojo Jutsu, reibungslos und ohne Knoten alle auf subtile Weise miteinander verschränkt das Studium der Budo unendlich.
Die Saiten wurden nicht als primäre Elemente in der Zeit der Konfrontation genutzt. Aus diesem Grund ist es eine ideale Ergänzung zu den Techniken des Budo Taijutsu.
Der Samurai Leibwächter von einigen der verschiedenen Feudalherren ergänzt ihre Techniken mit denen der Jutai Hojo Jutsu Jutsu.
Da sich die Techniken der Hojo Jutsu, reibungslos und ohne Knoten alle auf subtile Weise miteinander verschränkt das Studium der Budo unendlich.
Fudo Myo "die unveränderlichen," eine der Gottheiten in Shingon Buddhismus, ist ein Symbol für psycho-spirituelle Balance. In einem seiner Auftritte ist es eine Krawatte trägt (in anderen Fällen trägt einen Rosenkranz) und ein Schwert. Als treuer Beschützer des Buddhismus, Links Fudo Myo zu den Übeln, die sie Ärger und endet schließlich mit dem Schwert.
Good KATANA
Good KATANA
Die detaillierte Studie der japanischen Schwertern ist ein schwieriger Prozess und tiempo.Hay langwieriger Prozess, um die Klinge eines japanischen Schwertes zu untersuchen und ist in der Praxis der Kantei NYUSATU verwendet. In Kantei Sitzungen ist es, ein Teilnehmer ein Blatt mit einer Registrierung, die auf der Nakago decken werden können vorgestellt und er muss der Name des Schmiedes zu erraten. Das Verfahren für die Kantei ist wie folgt:
Sugata ersten oder Form der Klinge zu prüfen. Das Formular muss stark erscheinen, die natürliche Krümmung und KISSEKI muss im Verhältnis zur Länge und Breite des Blattes werden. Das MUNE-oder Rückseite des Blattes muss auch in ihrer Form und Höhe überprüft werden. Bei der Prüfung der Sugata können viele Informationen über das Alter des Blattes, bis die Region gemacht wurde. Allerdings, wenn die Klinge hat eine gute Form und ist bequem in der Hand, es gibt eine gute Chance, von guter Qualität sein. Es ist unmöglich, ein gutes Schwert hat eine schlechte Form, wenn es geändert wurde, beschädigt oder repariert in keiner Weise. Dies geschieht häufig und ist sehr wichtig, dann stellen Sie UBU (unverändert) in den nächsten Bereich zu untersuchen hoja.La ist HAMON, der oft als der nächste "warm" bezeichnet. Dies ist, wo das Schwert gedrückt wurde, um eine Fläche von hohem Kohlenstoffgehalt Form zu einem starken Seite zu halten. Es sollte im Gegensatz zum Körper des Schwertes vermerkt werden. Die Hamon kann eine unendliche Anzahl von Mustern, aber es ist eine milchig weiße in eine polierte Klinge richtig. Die obere Kante sollte HAMON kleinen Martensitkristalle genannte NIE gebildet werden. Manchmal sind sie zu klein, um mit dem bloßen Auge zu sehen und werden dann als Nioi. Die NIE und den umliegenden Nioi und HAMON HAMON bilden die Muster sollte genau geprüft werden, im Idealfall hält die Klinge auf Augenhöhe und mit Hintergrundbeleuchtung an. Die Nioi-guchi (HAMON Linie) sollte eine anhaltende und ungebrochene aus dem Bereich der MACHI (TSUBA Blatt Hintergrund), um das Ende davon. Ein Bruch in der Hamon ist ein schwerwiegender Fehler und sollte vermieden werden; genannt Nioi-Giri. Es ist auch wichtig, dass die Boshi (HAMON Bereich innerhalb des KSSEKI) cntinúe über den Rand. Dies ist auch ein schwerer Fehler und ist nur Schwerter historische und kulturelle Bedeutung erlaubt. Ausnahmen sind nicht in diesem punto.Si die HAMON Sugata angenommen und den Test zu bestehen, das Schwert sollte gut sein, aber wir müssen dafür sorgen, dass das Schwert handgefertigt und keine Massenware ist geschickt als SHOWATO (Massenware während des Zweiten Weltkriegs). Dies gewährleistet die Prüfung und jihada JIGANE gut. Die JIGANE der Stahl, mit denen das Schwert ist und subtile Veränderungen in Farbe und Textur zu zeigen, während jihada ist das Muster der JIGANE Oberfläche durch das Schmieden verursacht, durch Polieren hervorgehoben. Die jihada Parkplatz als Holzmaserung und ist von seiner Art und Größe (zB KO-Mokum, "kleine puff") beschrieben. Es gibt viele Kriterien für die Beurteilung der Qualität der jihada. Sn erklärende aber für den Zweck dieser Abhandlung, ich denke, es genügt zu sagen, dass, wenn die vorhanden ist jihada ein Schwert geschmiedet mano.Mientras Diese gründliche Untersuchung zu tun, wird Fehler oder Fehler sichtbar werden. Einige von ihnen sind eher akzeptabel als andere, je nach dem Alter des Blattes. In anderen Worten, ein Blatt XII Jahrhundert sind einige Mängel, die nicht in ein modernes Stück toleriert werden würde. Doch alle Fehler oder Schwächen offensichtlich reduzieren die Schönheit und den Wert eines Blattes. Geben Sie für Löcher oder Luftblasen, kann darauf hindeuten, oder Verunreinigungen, die während der Umformung eingeführt wurden und kann unter der Oberfläche des Blattes. Überprüfen Sie auch die HA-SAKI (Kante) suchen Haarrisse, dass die Hamon nannte HA-GIRI Kante. Dies sind gravierende Fehler, die durch Missbrauch des Schwertes in den Schnitt verursacht. Auf dem Höhepunkt der HA-GIRI verdoppeln oder zu brechen. Die HA-Giri ist unter keinen circunstancia.Finalmente Nakago Inspektion beginnt akzeptabel. Die Nakago ein gutes Schwert sollte immer fein abgeschlossen sein. Slippage sollte von guter Farbe und Rost sollten unter keinen Umständen gereinigt werden. Wenn Sie irgendwelche Inschrift haben, wird dies von großem Interesse sein. Eine gute MEI wird sorgfältig und gekonnt geschrieben vertraulich, nicht schlampig, wackeligen oder zweifelhaft. Fast egal, ob jemand es lesen kann (die meisten Japaner nicht lesen kann Kanji in den Inschriften der alten Schwerter), während Ätzen seguro.Por schauen zuversichtlich, und ich werde beziehen sich auf ein paar Punkte, die vermieden werden, dass kann letzten Fehler kostet. Die meisten der Schwerter in den Westen zu finden sind von oben TO SHOWA. Diese wurden in der Showa-Periode (1926-1989) gemacht und die überwiegende Mehrheit waren in der Masse durch die kaiserliche Armee und Marine in den Pazifik-Krieg hergestellt. Diese Schwerter nicht als echte NIHON-TO und gesehen, wie ein Spiegelbild der jüngsten Vergangenheit japanischen Militarismus, sind sie immer noch illegal in Japan. Die Showa-to einigermaßen leicht durch ihre kleine Etiketten auf der Nakago (usualemte SEKI oder zeigen) anerkannt und sind oft mit schlampig und nachlässig Charakter unterzeichnet. Es ist oft ein Zoll oder mehr stumpf (bekannt als UBU-HA) liegt knapp über dem HABAKI gefunden. Diese schweren und klobigen Schwerter sind in der Regel in Gunter (Armee) gefunden. Generell militärischen Appell an Sammler und nicht für das Üben Iai oder die ernsthafte Beschäftigung mit japanischer Kunst an der armas.Habiendo sagte empfehlen, muss ich hinzufügen, dass während der Showa-Periode gab es mehrere Schmiede waren sehr dünne Bleche. Es gibt auch ein paar Fragen, die Blätter Familie traditionell wurden Blätter.
Die detaillierte Studie der japanischen Schwertern ist ein schwieriger Prozess und tiempo.Hay langwieriger Prozess, um die Klinge eines japanischen Schwertes zu untersuchen und ist in der Praxis der Kantei NYUSATU verwendet. In Kantei Sitzungen ist es, ein Teilnehmer ein Blatt mit einer Registrierung, die auf der Nakago decken werden können vorgestellt und er muss der Name des Schmiedes zu erraten. Das Verfahren für die Kantei ist wie folgt:
Sugata ersten oder Form der Klinge zu prüfen. Das Formular muss stark erscheinen, die natürliche Krümmung und KISSEKI muss im Verhältnis zur Länge und Breite des Blattes werden. Das MUNE-oder Rückseite des Blattes muss auch in ihrer Form und Höhe überprüft werden. Bei der Prüfung der Sugata können viele Informationen über das Alter des Blattes, bis die Region gemacht wurde. Allerdings, wenn die Klinge hat eine gute Form und ist bequem in der Hand, es gibt eine gute Chance, von guter Qualität sein. Es ist unmöglich, ein gutes Schwert hat eine schlechte Form, wenn es geändert wurde, beschädigt oder repariert in keiner Weise. Dies geschieht häufig und ist sehr wichtig, dann stellen Sie UBU (unverändert) in den nächsten Bereich zu untersuchen hoja.La ist HAMON, der oft als der nächste "warm" bezeichnet. Dies ist, wo das Schwert gedrückt wurde, um eine Fläche von hohem Kohlenstoffgehalt Form zu einem starken Seite zu halten. Es sollte im Gegensatz zum Körper des Schwertes vermerkt werden. Die Hamon kann eine unendliche Anzahl von Mustern, aber es ist eine milchig weiße in eine polierte Klinge richtig. Die obere Kante sollte HAMON kleinen Martensitkristalle genannte NIE gebildet werden. Manchmal sind sie zu klein, um mit dem bloßen Auge zu sehen und werden dann als Nioi. Die NIE und den umliegenden Nioi und HAMON HAMON bilden die Muster sollte genau geprüft werden, im Idealfall hält die Klinge auf Augenhöhe und mit Hintergrundbeleuchtung an. Die Nioi-guchi (HAMON Linie) sollte eine anhaltende und ungebrochene aus dem Bereich der MACHI (TSUBA Blatt Hintergrund), um das Ende davon. Ein Bruch in der Hamon ist ein schwerwiegender Fehler und sollte vermieden werden; genannt Nioi-Giri. Es ist auch wichtig, dass die Boshi (HAMON Bereich innerhalb des KSSEKI) cntinúe über den Rand. Dies ist auch ein schwerer Fehler und ist nur Schwerter historische und kulturelle Bedeutung erlaubt. Ausnahmen sind nicht in diesem punto.Si die HAMON Sugata angenommen und den Test zu bestehen, das Schwert sollte gut sein, aber wir müssen dafür sorgen, dass das Schwert handgefertigt und keine Massenware ist geschickt als SHOWATO (Massenware während des Zweiten Weltkriegs). Dies gewährleistet die Prüfung und jihada JIGANE gut. Die JIGANE der Stahl, mit denen das Schwert ist und subtile Veränderungen in Farbe und Textur zu zeigen, während jihada ist das Muster der JIGANE Oberfläche durch das Schmieden verursacht, durch Polieren hervorgehoben. Die jihada Parkplatz als Holzmaserung und ist von seiner Art und Größe (zB KO-Mokum, "kleine puff") beschrieben. Es gibt viele Kriterien für die Beurteilung der Qualität der jihada. Sn erklärende aber für den Zweck dieser Abhandlung, ich denke, es genügt zu sagen, dass, wenn die vorhanden ist jihada ein Schwert geschmiedet mano.Mientras Diese gründliche Untersuchung zu tun, wird Fehler oder Fehler sichtbar werden. Einige von ihnen sind eher akzeptabel als andere, je nach dem Alter des Blattes. In anderen Worten, ein Blatt XII Jahrhundert sind einige Mängel, die nicht in ein modernes Stück toleriert werden würde. Doch alle Fehler oder Schwächen offensichtlich reduzieren die Schönheit und den Wert eines Blattes. Geben Sie für Löcher oder Luftblasen, kann darauf hindeuten, oder Verunreinigungen, die während der Umformung eingeführt wurden und kann unter der Oberfläche des Blattes. Überprüfen Sie auch die HA-SAKI (Kante) suchen Haarrisse, dass die Hamon nannte HA-GIRI Kante. Dies sind gravierende Fehler, die durch Missbrauch des Schwertes in den Schnitt verursacht. Auf dem Höhepunkt der HA-GIRI verdoppeln oder zu brechen. Die HA-Giri ist unter keinen circunstancia.Finalmente Nakago Inspektion beginnt akzeptabel. Die Nakago ein gutes Schwert sollte immer fein abgeschlossen sein. Slippage sollte von guter Farbe und Rost sollten unter keinen Umständen gereinigt werden. Wenn Sie irgendwelche Inschrift haben, wird dies von großem Interesse sein. Eine gute MEI wird sorgfältig und gekonnt geschrieben vertraulich, nicht schlampig, wackeligen oder zweifelhaft. Fast egal, ob jemand es lesen kann (die meisten Japaner nicht lesen kann Kanji in den Inschriften der alten Schwerter), während Ätzen seguro.Por schauen zuversichtlich, und ich werde beziehen sich auf ein paar Punkte, die vermieden werden, dass kann letzten Fehler kostet. Die meisten der Schwerter in den Westen zu finden sind von oben TO SHOWA. Diese wurden in der Showa-Periode (1926-1989) gemacht und die überwiegende Mehrheit waren in der Masse durch die kaiserliche Armee und Marine in den Pazifik-Krieg hergestellt. Diese Schwerter nicht als echte NIHON-TO und gesehen, wie ein Spiegelbild der jüngsten Vergangenheit japanischen Militarismus, sind sie immer noch illegal in Japan. Die Showa-to einigermaßen leicht durch ihre kleine Etiketten auf der Nakago (usualemte SEKI oder zeigen) anerkannt und sind oft mit schlampig und nachlässig Charakter unterzeichnet. Es ist oft ein Zoll oder mehr stumpf (bekannt als UBU-HA) liegt knapp über dem HABAKI gefunden. Diese schweren und klobigen Schwerter sind in der Regel in Gunter (Armee) gefunden. Generell militärischen Appell an Sammler und nicht für das Üben Iai oder die ernsthafte Beschäftigung mit japanischer Kunst an der armas.Habiendo sagte empfehlen, muss ich hinzufügen, dass während der Showa-Periode gab es mehrere Schmiede waren sehr dünne Bleche. Es gibt auch ein paar Fragen, die Blätter Familie traditionell wurden Blätter.
Essensie van Ninjitsu
Essensie van Ninjitsu
- "Ek glo dat Ninpo, die hoër orde van Ninjitsu, moet aangebied word aan die wêreld as 'n rigtinggewende invloed op alle praktisyns van martial arts.
-Metodes van fisiese en geestelike oorlewing, en uiteindelik verewig deur die Ninja, was een van die bronne van die Japanese gevegskunste.
-Sonder voltooi en totale opleiding in alle aspekte van die stryd teen kunste, kan die praktisyn van vandag nie hoop om te vorder verder as die blote hantering van spier-oefeninge.
- Jy kan slegs bereik 'n persoonlike verligting deur die totale onderdompeling in die oorlog tradisie as' n manier van lewe.
-Konfronteer die bedreiging, transendeer die vrees van die dood, en te weet wat die moed en self-beperkings, kan die praktisyn krag en onoverwinnelijkheid wat u toelaat om die blomme te beweeg in die wind te geniet gewin, en waardeer die liefde van ander en vrede in die samelewing.
-Die bereiking van persoonlike verligting is gekenmerk deur die ontwikkeling van "jihi geen kokoro" of hart welwillende. Sterker as die liefde self, die welwillende hart in staat is om met al wat 'universele geregtigheid, en al wat plaasvind in die weg van die "plan van die heelal." Gebore van begrip gekry van loop heen en weer tussen lewe en dood, die welwillende hart van Ninpo is die sleutel tot die vind van harmonie en begrip van geestelike en materiële gebied.
-Na baie generasies van duisternis in die skadu van die geskiedenis, is filosofie van die lewe van die Ninja opkomende weer, want weereens is dit tyd dat die presiese Ninpo menslike lot.
-Mei vrede heers, sodat die man kan voortgaan om te groei en te ontwikkel na die volgende vlak van bestaan nie. "
Soke Masaaki Hatsumi
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