BUJINKANKYU

Mostrando entradas con la etiqueta GRIEGO. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta GRIEGO. Mostrar todas las entradas

KUSARI FUNDO

sábado, 10 de septiembre de 2011





KUSARI FUNDO
ΙΔΡΥΣΗ Kusari

Λέγεται ότι η χρήση των αλυσίδων στην καταπολέμηση του είναι πολύ παλιά και η εμφάνισή του εντός Bujutsu ήταν με την κατάθεση της πρώτης πανοπλία.


Η Kusari Fundo είναι μια σειρά με ένα ή δύο βάρη στα άκρα. Τα ονόματα των αλυσίδων διέφεραν ανάλογα με διαφορετικά σχολεία ή Πολεμικές Τέχνες Ninjutsu, καθώς τα σχήματα και μήκη τους. Συνήθως, η Kusari Fundo είναι 1 έως 1,5 μέτρα.

Σε πολλές περιπτώσεις, οι αλυσίδες αυτές συνοδεύονται από άλλα μέσα, όπως δρεπάνια ή άκρη των φύλλων και, σε ορισμένες περιπτώσεις, κρυμμένα σε μπαμπού, αλλά αυτή τη φορά μόνο στάση στο βάρος της αλυσίδας, Kusari Fundo, ως κύριο στον αγώνα.

Σύμφωνα με ιστορικά έγγραφα, konpi (Κων σημαίνει «σιδερένια» και π σημαίνει «πετάξει») τέθηκε σε χρήση ως όπλο στην εποχή του δικαστηρίου Yoshino (περίπου 1350 μ.Χ.). Η ίδια ήταν που αποτελείται από ένα string με μια μπάλα σε ένα τέλος και μια σιδερένια πυγμή στο άλλο άκρο. Επίσης, θα πραγματοποιηθεί ένα σκοινί ή ραβδί στο τέλος της αλυσίδας. Πολλά σχολεία έχουν ανακύψει κατά την τέχνη της Kusari Fundo, αυτά τα χρησιμοποιούσαν και την ανάπτυξη μεθόδων τους για την καταπολέμηση του, το μήκος, το πάχος και το μέγεθος του τα βάρη και τις αλυσίδες. Αυτά ρίου, μπορούμε να αναφέρουμε: Togakure Ryu, Gyokushin Ryu, Χόεν Ryu, Ryu Kinshin, Masaki Ryu, Ryu etc.La Masaki σχολείο έγινε πολύ γνωστή για τη χρήση αυτού του επικίνδυνο όπλο. Με αυτό, οι πολεμιστές θα μπορούσαν αγώνα πολλαπλούς εχθρούς με την περιστροφή της αλυσίδας, χτυπώντας καίρια σημεία και / ή εμπλοκής είναι στα πόδια χέρια ή τα χέρια του εχθρού.

Εδώ, μια ιστορία που την εμφάνιση και ανάπτυξη των tamagusari.

Toshimitsu Masaki ήταν ένας διάσημος ξιφομάχος του δέκατου έβδομου αιώνα. Έζησε στο έδαφος ολόκληρης της φυλής και στάθηκε φρουρά στην πύλη του Κάστρου Otemon Έντο (τώρα Τόκιο) κάτω από την εντολή του Κυρίου Toda. Toshimitsu σκεφτεί την περίπτωση θα ανάγκαζε που απείλησε να σκοτώσει με το ξίφος του και η πόρτα του κάστρου θα πρέπει να βάφονται με αίμα, πράγμα που δεν θα σε οποιαδήποτε άποψη. Τότε σκέφτηκε τι να κάνει. Ίσως θα μπορούσα να κάνω μια ashigaru χαμηλής κατάταξης σαμουράι, μακρύ μπαστούνι του να πολεμήσει τους εισβολείς. Αλλά περηφάνια του δεν θα τον αφήσει. Στη συνέχεια, Masaki σκέψη και τελικά ήρθε σε μια ιδέα που θα καταστήσει ευκολότερη την καταπολέμηση των εισβολέων, χωρίς αιματοχυσία. Η ιδέα ήταν ένα όπλο που ονομάζεται Kusari Fundo tamagusari ή στην περίπτωση αυτή. Λέγεται ότι 24 ανεπτυγμένες Masaki tamagusari τέχνες.
Μετά ακούγοντας τον ήχο του tamagusari ένα πολύτιμο Masaki Ryu βαριά αλυσίδα που θα μπορούσε να προστατεύουν από το κακό, πολλοί επισκέφτηκε το σπίτι του Masaki, ζητώντας του σε ένα προδώσει. Αλλά Masaki χέρια και διδάσκεται μόνο σε μια μικρή επίλεκτη ομάδα των ανθρώπων. Ακόμη και αποδόθηκαν σε αυτό το ισχυρό όπλο της προστασίας ίσο με εκείνο του ένα φυλαχτό. Αυτές οι αλυσίδες ήταν επίσης ονομάζεται manriki Kusari, που σημαίνει "την αλυσίδα των 10.000 καταστημάτων."

Τρόποι της Kusari Fundo


Οι ακόλουθες είναι μερικές μεθόδους για να φέρει το Kusari Fundo:
· Αφήστε στο σακάκι.
° γύρω από το λαιμό, κρυμμένο μέσα σε μια ζώνη ή ένα μαντήλι (tenugi).
· Για πίσω από την πλάτη και να εξασφαλίζονται με τη ζώνη (ΟΒΙ), με έναν ιδιαίτερο τρόπο έτσι ώστε να μπορεί να αφαιρεθεί γρήγορα.
· Με επιφύλαξη και κρυμμένα στο ένα χέρι, με έναν ειδικό τρόπο, ώστε να μπορεί να πετάξει προς τον αντίπαλο.


Έντυπα των κινήσεων ιδρύθηκε kusari

· Yoko Furi
· Tenchi Furi
· Νάκα Furi
· Hachimonji Furi

MIGUEL SANZ


-




Miguel Angel SANZ



Επικοινωνία: fudoshin_madrid@yahoo.es
http://bujinkanmiguelangelsanz.blogspot.com/














Εξαιρετική δάσκαλος, αναπτύσσει τεχνικές που έμαθε από τον δάσκαλό budotaijutsu του Pedro Fleitas.






Στις διαλέξεις του που παράγονται ευρέως το θέμα, αξιοποιώντας τις δυνατότητες που θα μπορούσε να συμβεί στην πραγματική ζωή και προσφέρει μια ατζέντα με βάση τα διδάγματα που έλαβε από τον δάσκαλό του.






Οι μαθητές του, με την ικανοποίηση της εταιρείας σας και να μάθετε, κίνητρα και από τις ατομικές και γενικές εξηγήσεις και διαρκή επαγρύπνηση δεν σταματά για τον καθένα για να ολοκληρώσουν την κατάρτισή τους.






Κάθε τάξη ξοδεύει λίγα λόγια της φροντίδας για τον καθένα από εμάς είναι περισσότερο τον εαυτό του και σε αρμονία με τους άλλους, που αναπτύχθηκε όχι μόνο στην πολεμική πτυχή, αλλά και για το προσωπικό.


ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ Miguel Angel SANZ:


Pedro Σεμινάριο Fletitas - Αργεντινή
Για Shidoshi Rivera Miguel Ángel Sanz (Ισπανία)

Το πρώτο πράγμα που θέλω είναι να εκφράσω τις ευχαριστίες μου σε όλους όσους ήταν στο σεμινάριο, εκείνοι που είχαν τη χαρά της γνώσης, ιδιαίτερα Κάρλα, Samantha, Maxi, Νέστορος και Christian, ο οποίος έκανε τη διαμονή μου εκεί έξω, όπως είναι στο σπίτι και, φυσικά, Pedro Fleitas, δάσκαλος και φίλος, αιώνια ευγνωμοσύνη μου.


Είναι πολύ δύσκολο να εκφράσει όλα τα συναισθήματα που έζησα εκεί .... γι 'αυτό θα προσπαθήσω να μην πιστεύω πάρα πολύ και να αφήσει αυτά τα συναισθήματα ξεσπούν με φυσικό τρόπο ..... Υπάρχει κάτι που φαίνεται μαγικό για μένα, και είναι στα σεμινάρια Bujinkan, θα υπάρχουν πάντα περισσότερα, νομίζω ότι αυτό ήταν το καλύτερο και την επόμενη πλήρη σας ακόμη περισσότερο, εάν τα ακόλουθα είναι καλύτερη ..... Είναι δύσκολο να βρούμε κάτι στη ζωή που έχει το ίδιο δικαίωμα φρεσκάδα;. Αν δεν σταματήσει την κατάρτιση, θα είναι πάντα αυξάνεται και το όραμά σας είναι να γίνει πολύ ευρύτερο, έτσι ώστε κάθε σεμινάριο είναι καλύτερα γιατί αυξάνεται, και μπορούμε να καταλάβουμε, επίσης, το Soke, επειδή έχουμε μεγαλώσει γύρω από αυτό Αχ! Entrenéis Είναι επίσης σημαντικό ότι οι εκπαιδευτές έχουν μια αίσθηση σωστά και να ενισχύσει την ανάπτυξη σας, αυτό είναι κάτι που θα αισθανθείτε, δεν πιστεύω πάρα πολύ.
Όλα αυτά δείχνουν, επίσης, από την άλλη πλευρά, δεν γνωρίζουμε όσο νομίζουμε και θα πρέπει πάντα να είναι φοιτητές και να συνεχίσει την κατάρτιση με αυτή τη νοοτροπία.

Το εργαστήριο αυτό, όπως και άλλοι που έχω την τύχη να συνοδεύσει ο Πέτρος ήταν πολύ ωραία, αλλά πολύ έντονη, και να μην περιορίζεται μόνο στην εκπαίδευση, είναι πολύ σημαντικό να παρατηρήσουμε και να ακούσουν. Παρακολουθήστε όπως παραδίδοντας μαθήματα όπως η ομιλία με άλλους μαθητές, ανεξάρτητα από βαθμό, αλλά το πρόσωπο που μιλά για ανθρώπους που δεν έχουν καμία σχέση με το Bujinkan ...... για ένα Ninja είναι πολύ σημαντικό να μάθουν να είναι ένα επιτυχημένο πρόσωπο στη ζωή και κίνηση με το σωστό τρόπο. Μπορεί να φαίνεται παράξενο, αλλά όταν ταξιδεύω με τον Peter ή παρακολουθούν σεμινάρια τους, αυτό που είναι η εστίαση στην Άκου, δεν με πειράζει το σεμινάριο που σίγουρα πρόκειται να είναι καλή, θα ακούσουν και να μάθουν, έχω πολύ καλές αναμνήσεις από συνομιλίες φαγητό, το περπάτημα, το πόσιμο μια μπύρα ..... ότι, όταν τα μάτια μου λάμπουν σαν διαμάντια, αλλά δεν χαλαρώνουν πάρα πολύ να ξεχνάμε ότι ο Πέτρος πάντα πρέπει να είναι πολύ χρήσιμη. Μετά από αυτές τις συνομιλίες μεταδώσει στους μαθητές μου να τις απολαύσετε επίσης ..... Μην ξεχνάτε ότι η καρδιά είναι το πιο σημαντικό. Θα μπορούσα να μιλήσω για τις ώρες της εποχής ........ Πρέπει να μάθει να παρατηρεί και να ακούσει όχι μόνο με τα μάτια και τα αυτιά, αλλά με ολόκληρο το σώμα και την καρδιά σας.

Η Uke εργασία φυσικά, που είναι ένα δώρο για αυτό που παίρνετε, αλλά είναι επίσης σύγχυση, δεδομένου ότι ο Peter έχει εργαστεί μη μορφή και όχι πρόθεση, είναι πολύ δύσκολο να επιτεθεί σε κάτι που δεν έχει καμία μορφή ή πρόθεση Κατάλαβα επίσης λίγο περισσότερο Jupp sesshō και είχα την τύχη να εκπαιδεύσει με τους ανθρώπους του διαφορετικού βαθμού. Μου έκανε εντύπωση και αισθάνθηκα πολύ χαρούμενος με τη ζεστασιά των ανθρώπων και την ευγνωμοσύνη τους και τον σεβασμό. Δεν έχουν όλοι τις ίδιες ευκαιρίες να ταξιδέψουν, αλλά τη σειρά τους όταν έρχονται για να διδάξουν, Pedro μου είπε πολύ καιρό πριν "αν δεν μπορείτε να τρένο με Soke, τρένα με sihanada."

Μαθαίνουμε περισσότερα πράγματα που νομίζουμε ότι έχουμε μάθει, και τελικά τη ροή αυθόρμητα, όπως και οι μνήμες μου έχουν αναδειχθεί ως έγραψε.
Δεν μπορώ να ολοκληρώσω χωρίς να λέει πώς ειδικές ήταν για μένα η Αργεντινή, η συμφωνία τόσο καλό που έλαβα από τη χριστιανική τους διοργανωτές και Νέστορα, με τους φίλους και τις ευχαριστίες Peter για όλους και για πάντα αχ το κόμμα και να μιλήσει σε έναν άλλο χρόνο .. .........
Shihan Pedro Fleitas σχολίασε: «Εγώ μπορεί πραγματικά να θεωρώ τον εαυτό μου μαθητή του Hatsumi Sensei;"
Δεν έρχομαι εδώ για να διδάξουν Budo, εδώ και υπάρχουν πολύ καλές εκπαιδευτές, έρχομαι γιατί ξέρω ότι φέρει κάτι καλό για τη ζωή τους, και αυτό είναι σημαντικό "

KAMAE








Άρθρο που δημοσιεύθηκε από:
Ηλίας Canal, Shihan Bujinkan Budo



KAMA Sanshin Η θέση, στάση και το αίσθημα


Το ιαπωνικό kanji μπορεί να μεταφραστεί με πολλούς τρόπους, η πιο συνηθισμένη είναι η "στάση ή θέση» ή «καλή στάση ή θέση." Μια άλλη ανάγνωση θα ήταν «στάση» ή «καλή συμπεριφορά». Όταν μιλάμε για στάση ή θέση που έχουμε συνηθίσει να αναφερόμαστε σε αυτό που συνήθως ονομάζεται φύλακες. Ichimonji hich δεν Kamae Kamae ή δεν είναι για τον αρχάριο ασκούμενο καταπολέμηση απλή στατική θέσεις από τις οποίες για να ξεκινήσει μια ιδιαίτερη τεχνική. Επίσης, είναι θέσεις που συνήθως τρέχουν ξανά και ξανά, με τη μορφή του kata (Kamae δεν kata) κατά τη διάρκεια της κατηγορίας. Τίποτα δεν είναι πιο μακριά από την πραγματικότητα της Kamae είναι τα πρώτα κρίσιμα σημεία αναφοράς σε μια ικανότητα ή την καταπολέμηση της.


KAMAE, η σχέση SHIN GI TAI

Kama μπορεί να ερμηνευθεί ως μια καλή θέση ή καλή στάση. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η Kamae είναι περιείχε τρία επίπεδα κατανόησης και των έργων των Kamae Sanshin. Από τη μία πλευρά έχουμε την φυσική Kamae, η άλλη την ψυχική Kamae και τέλος έχουμε την πνευματική ή την καρδιά Kamae. Ο Soke κάνει μερικές φορές αναφορά στην Τάι Kokoro και Kamae Kamae. Θυμηθείτε Shin Gi Tai έννοια και να συνειδητοποιήσουμε ότι, φυσικά, να εφαρμοστούν και σε Kamae.

KAMAE TAI, ο οργανισμός ή KAMAE FISICOComencemos Kamae όπως η φυσική. Όπως έχουμε αρχίσει αυτή τη μελέτη έχουμε πρώτα απ 'όλα συνειδητοποιήσει ότι πληροί, επίσης, μια βασική αρχή: Sanshin. Υπάρχουν τρία βασικά σημεία της κάθε καλό σώμα Kamae: πόδια, γοφούς και τους ώμους. ΠΡΩΤΗ ΠΟΔΙΑ Τα πόδια είναι κρίσιμη από αυτούς που γεννήθηκαν από το κίνημα (όπως ο Soke λέει πάντα, στην καρδιά της Budoka τα πόδια σας, χωρίς να τους έχει πεθάνει). Η σωστή χρήση τους θα μας δώσει τη δυνατότητα να κινηθούν, όχι μόνο η ίδια αλλά και τη δυνατότητα εφαρμογής των εννοιών της sabaki και οι αποστάσεις είναι απαραίτητη για τη σωστή και αποτελεσματική αυτο-προστασία. Θα πρέπει να ακολουθήσετε κάποια βασικά σημεία σχετικά με τα πόδια. Το καθένα έχει το δικό του Kamae Ryuha και ως εκ τούτου το δικό του τρόπο για να τους τρέξει, αλλά πληρούν όλες τις μερικές βασικές απαιτήσεις.
Ένα σημείο
Η γραμμή του γόνατος δεν πρέπει να υπερβαίνει τα δάχτυλα των ποδιών. Αυτό σημαίνει ότι εάν έχουμε ισοπαλία, ήδη το Kamae, μια γραμμή από το γόνατο στο έδαφος από το τέλος του δεν μπορεί να υπερβαίνει το δάχτυλο του ποδιού. Κάτι τέτοιο θα έθετε σοβαρά την αφύσικη πίεση στο γόνατο και αναγκάζοντας τους συνδέσμους imnecesariamente και τένοντες της περιοχής.
ΣΗΜΕΙΟ ΔΥΟ
Κάθε γόνατο θα πρέπει να κοιτάξουμε προς μία κατεύθυνση. Θέλω να πω, αν για παράδειγμα δεν αναλαμβάνουμε καμία Kamae Ichimonji ανυπομονώ γόνατο προς τα εμπρός και προς τα πίσω θα κάνει μια γωνία των 130 μοιρών ή και περισσότερο προς τα εμπρός (λαμβάνοντας υπόψη τη δέσμευση γόνατο μπροστά). Εάν, ωστόσο, όπως πολλοί κάνουν πίσω από το γόνατο εξέτασαν γωνία μικρότερη των 90 μοιρών θα αναγκάζει το παιχνίδι επικίνδυνα και τιμωρία των κοινών τους συνδέσμους και τους μύες της περιοχής θα πρέπει να κάνουν μια επιπλέον προσπάθεια για να εξασφαλίσουν ή να διατηρήσουν το γόνατο.
Τριών σημείων
Επίσης τα πόδια θα πρέπει να αναζητούν στην κατεύθυνση των γονάτων, δεδομένου ότι είναι πολύ το έθιμο να λάβει Kamae, για παράδειγμα, και όπως μιλήσαμε για αυτό, δεν Kamae Ichimonji και να παρακολουθήσετε το μπροστινό πόδι, ψάχνοντας σε γωνία 30 μοιρών ή περισσότερα για το γόνατο, είτε προς τα έξω ή προς τα μέσα. Αυτό καθιστά την κίνηση είναι ασταθής και μπορεί να προκαλέσει τραυματισμούς στο γόνατο ή τον αστράγαλο και στο μέλλον. Εμποδίζει επίσης την ροή της κίνησης και της μεταφοράς ενέργειας από το ένα πόδι στο άλλο, όταν επιτίθενται ή defender.Estos είναι τρεις πολύ συνηθισμένα σφάλματα κατά τη χρήση τα πόδια σας στο Kamae.
Δεύτερον, η HIPS
Κατά δεύτερον θα συζητήσουμε τους γοφούς. Αυτά είναι κρίσιμα, αφού εγκαταστάθηκαν στη Χαρά, η ενέργεια και το κέντρο ισορροπίας του σώματος. Αν τα ισχία σας δεν είναι σύμφωνες με το μέρος πόδια του την ενέργεια της κίνησης χαθεί ή δεν διοχετεύεται σωστά. Ομοίως, αν τα ισχία είναι πολύ υψηλή μπορεί να προκαλέσει ανισορροπία. Να θυμάστε ότι αν και η κίνηση περάσει ή να εφαρμοστούν τα πόδια, δημιουργείται στα ισχία. Εάν ένα ισχίο είναι υψηλότερο ή χαμηλότερο από την άλλη εμφανίζεται και αστάθεια. Πρέπει επίσης να συνειδητοποιήσουμε ότι η ισορροπία είναι ουσιώδης ισχίο και το πόδι, όταν εκδηλώνεται το επιθετικό ή αμυντικό. Η συνεπής τοποθέτηση των γοφών σε σχέση με τα πόδια και το κίνημα να κάνει είναι ουσιώδεις για την αποτελεσματική αυτο-προστασία.
Τρίτον, ΩΜΟΥ
Τελευταίο αλλά όχι λιγότερο σημαντικό είναι οι ώμοι, προκύπτουν οι επιθέσεις και άμυνες γροθιά ή το χέρι. Οι ώμοι θα πρέπει να ευθυγραμμίζεται με τα ισχία και τα πόδια. Ένα χαμηλότερο ή υψηλότερο ανισορροπίες ώμο του σώματος. Ο άνθρωπος που κρατά το κεφάλι και τους ώμους είναι εκτός ισορροπίας, εάν είναι σχεδόν βέβαιο ότι το κεφάλι. Το βάρος του δεν μπορεί αν δεν είναι κατάλληλα επικεντρωμένη διατάραξη τη θέση μας. Η σωστή προβολή της μάχης εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το λαιμό, αλλά και τους ώμους. Εάν οι ώμοι είναι σωστά ευθυγραμμισμένοι δεν μπορεί να αξιοποιήσει την ενέργεια που παράγεται από την κακή τους γοφούς και τα πόδια από τα χτυπήματα που εφαρμόζονται με τα όπλα και τα μπλοκ που εκτελούν αναποτελεσματική. Ως εκ τούτου, είναι ουσιαστικής σημασίας για την θέση και η χρήση τους ώμους για την αποτελεσματική αυτο-προστασία.
KAMA και GOGYO
Είμαστε εδώ για παύση για να συζητήσουν την Kamae και τη σχέση της με gogyo (τα πέντε στοιχεία, τα πέντε εκδηλώσεις, κλπ. ....). Ο λόγος είναι απλός πριν από την έναρξη της μελέτης ή την ανάλυση ή τη στρατηγική ψυχικής Kamae Νομίζω ότι μια ματιά στα gogyo με αυτή την έννοια μπορεί να μας δώσει όσες ιδέες.
NO KAMAE Shiz
Σταθερή θέση, ουδέτερη. Θέση από όπου μπορείτε να μετακινήσετε όλα τα άλλα. Ενέργεια από τη Γη. Η πρόθεση δεν είναι να μεταφέρει οποιοδήποτε συναίσθημα απλά τον αντίπαλο.
ΟΧΙ Ichimonji KAMAE
Αμυντικότητα επίσης έναν τρόπο να κάνει τον επιτιθέμενο που συμμετέχουν στη δράση. Ενέργεια από νερό. Από τη θέση αυτή γίνεται πολύ δύσκολο για μας να επιτεθεί στο πρόσωπο, το λαιμό ή το στήθος. Τα χτυπήματα θα κατευθυνθεί προς τα πόδια και τα ισχία σας. Για κάποιον να μας επιτεθούν στο Jodan πρέπει να μειώσει το χέρι του προς τα εμπρός για να δημιουργήσετε ένα κενό (Suki).
Jumonji KAMAE ΟΧΙ
Επιθετική δυνάμεις του δράστη να δείξει πραγματική πρόθεσή του. Ενέργεια της Φωτιάς. Και πάλι προστατεύουν το στήθος, το πρόσωπο και το λαιμό, αλλά αυτή τη φορά μπαίνουμε σε κάθε τόπο, αντίθετα χρησιμοποιούμε το Kamae να απαντήσουν δυναμικά.
Hira NO KAMAE Ichimonji
Στάση της υποδοχής, μια στάση στην πρακτική αλήθεια ουκέμι. Η αιολική ενέργεια. Η κίνηση αυτή είναι κρίσιμη, ροή, και την ορθή χρήση του Τάι Sabaki.
ΟΧΙ FUDOZA KAMAE
Καθισμένος σταθερά μια θέση που φαίνεται ευάλωτη αλλά από την οποία μπορείτε να μετακινήσετε. Η ενέργεια από τη γη και τον αέρα. Το υπόλοιπο του πολεμιστή που ονομάζεται σε ορισμένες Ryuha. Η ιδέα είναι να είναι πάντα σε εγρήγορση Zanshin. Πρέπει επίσης να μάθουν να κινούνται στο έδαφος.
NO KAMAE hich
Φυγή από τις μάχες. Η σταθερότητα είναι ισχυρότερη από ό, τι πιστεύει ο επιτιθέμενος. Η ενέργεια από τη γη και τον αέρα. Αποδράστε σε σαρώνει, οι επιθέσεις στα πόδια, αλλά και η εξαπάτηση, η ισορροπία υπάρχει και είναι ισχυρότερη από ό, τι φαίνεται.
NO KAMAE Ντόκο
Αμυντικότητα. Μια θέση που κάνει την επιθετικότητα εισβολέα ερώτηση. Ενέργεια από νερό και φωτιά. Εκφοβισμός μέσω του έθεσε γροθιά, αλλά και για τη σωστή αμυντική ικανότητα.
ΟΧΙ KOSEI KAMAE
Επιθετικά στάση του σώματος, το οποίο φαίνεται να αφήσετε μια περιοχή ανοικτή για να επιτεθεί. Ενέργεια από τον άνεμο και τη φωτιά. Είναι ένα σαφέστερο τρόπο για τη δημιουργία οπών (Suki).
ΟΧΙ Hoko KAMAE
Θέση υποδοχής. Ελέγχει το διάστημα μεταξύ του εισβολέα και εμάς. Η ενέργεια από τον άνεμο και τη γη. Ωστόσο αντισταθεί εξαπατήσει. Έχουμε υποβάλει προφανώς αλλά, αντίθετα, ενάντια στην επίθεση.
ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ GO Gyo
ΓΗ να αντιμετωπισθεί αυτό HAY.AGUA: ΑΜΥΝΑ ΚΑΙ CONTRAATAQUE.FUEGO: ΠΡΟΒΛΕΨΗ ΤΟΥ ATAQUE.VIENTO: Αγνοήστε την επίθεση.

Όλα τα ενδεχόμενα κενά.

Brin Morgan έθεσε επίσης σε μια σειρά μαθημάτων στη Μαδρίτη πριν από αρκετά χρόνια. Τσι είπε ότι για να αποδώσουν μια τέτοια συζήτηση, μια ορισμένη σταθερότητα και την ξηρότητα. Η έκφραση «έχω λόγο" σαφώς προσδιορισμένες Τσι. Σε Sui έχουν τη φράση «αν έχω ένα λόγο ..... αλλά" εκφράζουν σωστά το συναίσθημα. Σε Γεια Ka ή η φράση θα ήταν "! Έχω δίκιο!" συνολική επιβάρυνση της ιδέας μας. Στη φράση Fu θα έλεγε κάτι τέτοιο: "Έχεις δίκιο ..... ανάλογα με την άποψή σας." Ku είναι ως εκ τούτου να είναι σε θέση να λάβει κάθε πρόταση (στάση) των παραπάνω με ευκολία.
Τελικά gokui (ουσία) gogyo κρύβει το κενό (ku), τη δυνατότητα να ρέει από το ένα στοιχείο στο άλλο, από τη μία στάση στην άλλη, από τη μία μορφή στην άλλη. Η συνεχής αλλαγή, την εξέλιξη και την προσαρμογή. Fukyo BAMP (το πνεύμα της αλλαγής, ακόμα και δέκα χιλιάδες αλλαγές σας εκπλήξει).
KAMA και Ryuho
Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι κάθε σχολείο έχει τη δική της σύλληψη της Kamae, σύμφωνα με τις ιδέες τους, τα συναισθήματα ή τις παραδόσεις. Όλοι τους πληρούν τις απαιτήσεις που περιγράφονται ανωτέρω ή φυσικές μονάδες, αλλά εξακολουθούν να έχουν προσωπικότητα. Συνήθως το σύνολο των Kamae κάθε σχολείο καλείται Kurai Dori.
Shinden Fudo Ryu Jutsu DAKENTAI KAMAE ΟΧΙ ΚΑΤΑ
Θυμηθείτε ότι αυτό το σχολείο έχει δύο μεγάλα τμήματα ή τμήματα σε ένα από αυτά αφιερωμένη στην dakentaijutsu NO KAMAE απλά Shizen NO KAMAE χρησιμοποιείται ως η μόνη θέση αναφοράς. Υποθέτουμε ότι το Kamae στο μυαλό και το σώμα προσαρμόζεται σε αυτήν χωρίς την έκφρασή του φυσικά. Σε ένα άλλο μεγάλο κεφάλαιο που αφορά την Jutaijutsu αν Kamae, ακριβώς όπως περιγράφεται εδώ. Αναλύστε το ρίου waza με σαφείς αναφορές της ίδιας Kamae και την παράδοση είναι απαραίτητη για την ορθή κατανόηση του κάθε σχολείου.
NO KAMAE SEIG
Το μπροστινό αριστερό χέρι με τον αγκώνα ελαφρώς λυγισμένα, το χέρι ανοιχτό ή κλειστό δεξιά γροθιά κοντά στο σώμα προς τα αριστερά στο στήθος, το αριστερό πόδι προς τα εμπρός.
SEIG Katata KAMAE ΟΧΙ
Όπως seigan αλλά με το χέρι απλωμένο ή ευθεία.
NO KAMAE Shiz
Φυσικά η στάση με τα χέρια του πριν από το σώμα κατά την ΟΒΙ, τα χέρια ανοικτά ή κλειστά.
Hira NO KAMAE Ichimonji
Η ανοικτή χέρια απλωμένα, χέρια ανοικτό, τα πόδια ανοιχτά περισσότερο από το ύψος του ώμους, την πλάτη ίσια και τα γόνατα λυγισμένα.
ΟΧΙ ZA KAMAE (FUDOZA)
Το αριστερό πόδι είναι διπλωμένο κάτω από το κάθισμα και λυγισμένο το δεξί μπροστινό μέρος με το πόδι σε επαφή με το μηρό izquierdo.HENKA: Το δεξί πόδι μπροστά από το σώμα.
Koto Ryu Jutsu KOPP KAMAE ΟΧΙ ΚΑΤΑ
Το σχολείο αυτό χαρακτηρίζεται από τρυπήματα και σκληρά. Χρησιμοποιήστε juji aruki ASHI ή για sabaki και να προχωρήσουμε σε μικρές αποστάσεις. Χρησιμοποιεί το ίδιο μάτι και την περιφερειακή όραση σας, και συγκεκριμένα να μετρήσει τη σωστή απόσταση από την καταπολέμηση της.
SEIG HIDARI KAMAE ΟΧΙ
Το αριστερό χέρι προς τα εμπρός με τον αγκώνα λυγισμένο, το ανοιχτό χέρι με τα δάχτυλα, καθώς το δεξί χέρι στο αριστερό του bicep προστατεύουν το πρόσωπό σας με αυτό, το αριστερό πόδι προς τα εμπρός.
SEIG MIGI KAMAE ΟΧΙ
Όπως ανωτέρω, αντιστρέφοντας τη θέση.
Hira NO KAMAE Ichimonji
Σταυρός ανοιχτές αγκάλες με ανοιχτές τα χέρια και τα δάχτυλα μαζί, το δεξί πόδι ακουμπά στην πλευρά του αριστερού γονάτου. Το δεξί γόνατο προς τη δεξιά πλευρά.
ΟΧΙ Bobi KAMAE
Αριστερό χέρι ευθεία σε Fudo ken, δεξιά γροθιά του στο δεξί γοφό, το αριστερό πόδι πάνω δεξιά γωνία 90 grados.HENKA: Τα πόδια μπορούν να διαχωριστούν.
ΟΧΙ Hoko KAMAE
Το αριστερό πόδι προς τα εμπρός, τα χέρια με τα χέρια στο πηλήκιο με πτερό ken κεφάλι βελανιδιές, τα πόδια ελαφρώς λυγισμένα.
Kukishinden Ryu Jutsu DAKENTAI KAMAE ΟΧΙ ΚΑΤΑ
Σε αυτό το σχολείο με τη χρήση της πανοπλίας (Yoroi), τροποποιεί το Kamae σαφώς. Περισσότερο βάρος, περισσότερη σταθερότητα. Βραδύτερη κινήσεις, χρησιμοποιώντας ένα πλήθος των όπλων, κλπ ... καθορίζουν αυτό το Ryu.
ΟΧΙ Hira KAMAE
Φυσικό στάση, τα πόδια ανοιχτά πλάτος των ώμων, τα χέρια μέχρι τον ΟΒΙ σε Shikan Ken.
Hira NO KAMAE Ichimonji
Τα πόδια εξάπλωση και λυγισμένα, τα χέρια σταυρωμένα και τα χέρια σε Shikan παλάμες Ken προσανατολισμένοι προς τα εμπρός.
Hich Katata KAMAE ΟΧΙ
Πόδια μαζί στο τακούνια, το δικαίωμα προς τα εμπρός, πίσω αριστερά 135 μοίρες, τα γόνατα λυγισμένα, το δεξί χέρι προς τα εμπρός σε Shikan Ken, το αριστερό χέρι στο δεξί στήθος της, και σε Shikan Ken.
ΟΧΙ KOSEI KAMAE
Το αριστερό πόδι προς τα εμπρός, πίσω δεξιά, το αριστερό χέρι διπλωμένο να προστατεύσει το κεφάλι και το δεξί χέρι στο αριστερό στήθος, και τα δύο χέρια στο Shikan Ken.
NO KAMAE SEIG
Το αριστερό πόδι προς τα εμπρός, πίσω δεξιά, το αριστερό χέρι προς τα εμπρός με τον αγκώνα λυγισμένο το δεξί του χέρι στο δεξί ισχίο, και τα δύο χέρια σε Shikan ken.
Togakure Ryu Ninpo Tai Jutsu KAMAE ΟΧΙ ΚΑΤΑ
Το σχολείο αυτό, μία από τις τρεις αφιερωμένο στην Ninpo Taijutsu, είναι πολύ χαρακτηριστική Kamae. Σε αυτή την ειδοποίηση μυστικότητας του κινήματος και τη μυστικότητα της εφαρμογής πολλών από τις waza.
NO KAMAE Ντόκο
Το αριστερό πόδι προς τα εμπρός και το δεξί πίσω έως 45 μοίρες προς τα δεξιά. Το αριστερό χέρι προς τα εμπρός με τον αγκώνα λυγισμένο και το χέρι κάτι ανοιχτό. Το δεξί χέρι λυγισμένο στον αγκώνα σε γωνία 90 μοιρών και το κράτημα στο ύψος του κεφαλιού προς τον ουρανό.
ΟΧΙ HACHIMONJI KAMAE (τόνοι NO KAMA)
Όπως και στην Ντόκο NO KAMAE πάνω δεξιά πλευρά δείχνει προς τα εμπρός και τον αγκώνα λυγισμένο είναι 90 μοίρες.
ΟΧΙ Ichimonji KAMAE
Το αριστερό πόδι προς τα εμπρός, πίσω δεξιά. Το αριστερό χέρι μπροστά, με τον αγκώνα ελαφρώς λυγισμένο, το δεξί χέρι ανοιχτό στον αριστερό ώμο την προστασία του προσώπου.
Gyokko Ryu Jutsu KOSSHI KAMAE ΟΧΙ ΚΑΤΑ
Αυτό το σχολείο, antmtesis της Koto Ryu, χρησιμοποιεί μεγάλες αποστάσεις, πολλές επιτυχίες, ειδικά με κυκλικές κινήσεις και τα οποία προορίζονται να επιτεθεί μαλακά σημεία.
ΟΧΙ Ichimonji KAMAE
Το αριστερό χέρι λυγισμένο προς τα εμπρός και προς τα δεξιά, χωρίς να ανοίξει το χέρι με τα δάχτυλα μαζί υπερβαίνει το δεξιό ώμο, το δεξί χέρι στο Boshi Ken στο αριστερό αγκώνα, το αριστερό πόδι μπροστά. Το πίσω πόδι δεν είναι κρατώντας τα τακούνια σας στη γραμμή, αλλά ανοίγουν προς την κατεύθυνση του πίσω πόδι κρατώντας τον κορμό σχεδόν κατά μέτωπο ή face-to-uke.
Jumonji KAMAE ΟΧΙ
Cross-που συνδέονται με τα όπλα στους καρπούς. Χέρια σε Boshi Ken στο στήθος και ελαφρώς εκτός από αυτό. Τα πόδια παράλληλα και διαχωρίζεται το πλάτος των ώμων με τα γόνατα λυγισμένα.
NO KAMAE hich
Το πάνω μέρος του σώματος, όπως στο Ichimonji No Kamae. Το αριστερό πόδι, με μόνη που στηρίζεται πάνω στην πλευρά του δεξιού γονάτου, η οποία θα είναι ελαφρώς λυγισμένα. Το αριστερό γόνατο οδήγησε προς τα εμπρός.
ΟΧΙ Shoshin KAMAE
Το αριστερό χέρι προς τα εμπρός με το χέρι ανοιχτό και τα δάχτυλα μαζί, παλάμη του χεριού κάθετος προς το έδαφος, το δεξί του χέρι σε Boshi Ken στο δεξιό ισχίο, το δεξί πόδι πίσω για να φέρουν το βάρος του σώματος.
HON KAMAE
Το αριστερό χέρι προς τα εμπρός με το χέρι ανοιχτό και τα δάχτυλα μαζί, τις παλάμες προς τα ούκε, δεξιά γροθιά στο αριστερό στήθος ξεχωριστά, το αριστερό πόδι προς τα εμπρός.
ΟΧΙ Hane KAMAE
Χέρια σταυρωμένα μπροστά από το σώμα στους καρπούς, τα χέρια σε σχήμα κεράτων με το δείκτη και το μικρό δάχτυλο που δείχνει να ούκε, αριστερό πόδι προς τα εμπρός.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Μην χρησιμοποιείτε hane NO KAMAE στην πράξη, επειδή το συναίσθημα και η πρόθεση είναι να στείλει το διάβολο για να uke.
Υπάρχουν και άλλα σχολεία, αλλά ακόμα δεν γνωρίζουμε όλα τα Kamae και τον τρόπο χρήσης, αλλά εύκολο να δει κανείς αυτές τις λεπτομέρειες σε βάθος μελέτη Ryu. Ας συνειδητοποιήσουμε ότι η Takagi Yoshin Ryu πρέπει να ισχύουν για εσωτερικούς Kamae, όπως ο αγώνας έλαβε χώρα σε αυτές. Asim είναι ένα σχολείο όπου χρησιμοποιήθηκε kodachi σε γενικές γραμμές, έτσι ώστε πρέπει να ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι το σημείο και η χρήση των Daisho.
KAMAE ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ
Όπως είδαμε η Kamae σώματος ή σωματική συμμετέχουν σε περισσότερα πράγματα που με την πρώτη ματιά υποτεθεί. Τώρα θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για την ψυχική Kamae, επίσης γνωστή ως τακτικής ή στρατηγικής. Η Kamae μια χρήσιμη προσθήκη σε φυσική κίνηση και την εφαρμογή των waza και kata έχει συνδηλώσεις τακτική. Η χρήση ενός Kamae ή άλλο εξυπηρετεί όχι μόνο τις φυσικές ανάγκες, αλλά και των στρατηγικών αναγκών στον αγώνα. Η Kamae μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να υποκινήσει την επίθεση για να εξαπατήσουν τον εχθρό, παραπληροφόρηση, κλπ, κλπ. .... και εδώ η έννοια της Sanshin εμφανίζονται γιατί θα μπορούσε να μελετήσει το Kamae υπό ποιες δείχνει, τι κρύβει και η σχέση των δύο εννοιών με τη δράση του αντιπάλου.
ΔΥΟ ΣΥΝ ΕΝΑ
Όσο για το τι δείχνει, πιστεύουμε ότι με τη λήψη μια φυσική θέση στον αντίπαλο μεταφέρω μια έννοια ή μια ιδέα. Κοινή είναι ότι, στο ντότζο, όταν υποθέτουμε ότι ο αντίπαλος hoko NO KAMAE συχνά σκεφτεί ότι του "πρόκειται να πάρει χτυπήματα στο δελτίο ταυτότητας". Αυτό είναι, με την άποψη, είναι λογικό να αναλάβει μια φυσική στάση με πολλά κενά (Suki) όπου μπορούν να επιτεθούν, ενώ η ίδια η θέση μπορεί να φαίνεται μια πράξη από την υποβολή ή την παράδοση. Μακριά από όλα αυτά που κρύβει ο Kamae είναι η ιδέα της ενθάρρυνσης του αντιπάλου για να "πάρει" με άνεση, τόσο πιο εύκολο μοιάζει το πιο σίγουροι θα το επίθεσης. Αν αφήσουμε ανοίγματα ή κενά που προκύπτουν φυσικά χωρίς τους αντιπάλους σημειώστε ότι το κάνουμε συνειδητά, όπου μπορεί να πάρει το επίπεδο του προβληματισμού και ανάλυσης της κατάστασης τείνει να μειώνεται, τόσο πιο εύκολο είναι πιστεύεται ότι η κατάσταση λιγότερο σκέφτονται ή λόγο. Επίσης, η φαινομενική στάση της παράδοσης ότι ο εχθρός μας κάνει πιο αδύναμη και δημιουργεί ένα δυνητικό θύμα του «δύναμη». Τόσο η οποία δείχνει τι κρύβει το Kamae δημιουργεί μια αντίδραση στην αντίδραση του αντιπάλου που έχουμε δημιουργήσει και ως εκ τούτου εμείς είμαστε αυτοί που ελέγχουν πραγματικά την καταπολέμηση και την κατάσταση που παρόλο που ο ίδιος κατέχει το ίδιο κάνουν. Η τακτική ή στρατηγική είναι θεμελιώδους σημασίας για την πραγματική κατάσταση της ζωής και σε έναν αγώνα ζωής ή θανάτου, όπου το διακύβευμα δεν είναι τα σημεία, τα μετάλλια, τρόπαια και διακρίσεις πρωταθλητής, αυτή είναι πολύ πιο εμφανής. Το Kamae μας διδάσκει ho tenho μορφές kyojutsu της την παρουσίαση ψευδών, όπως ισχύει και το αντίστροφο. Σήμερα και προβλέπεται για ψευδείς προθέσεις, τα συναισθήματα, τις δράσεις και τις αντιδράσεις σχετικά με τον αντίπαλο, δημιουργώντας μια λέξη απογοήτευση σε αυτόν που είναι αναπόφευκτα καταδικασμένο σε ήττα.
KAMAE Kokoro
Τέλος θα μπορούσαμε επίσης να μιλήσουμε για λίγο Kokoro Kamae, ή Kamae καρδιά ή πνεύμα. Είναι το υψηλότερο σύλληψη, κατά τη γνώμη μου, η Kamae και πολλοί αποτυγχάνουν να διακρίνουν μια αιτία ή άλλο. Ήδη στην προηγούμενη ενότητα έννοιες gogyo θα μπορούσε να εφαρμοστεί καμία κάτα ως τακτικές μάχης, αλλά προτιμήσαμε να μιλήσω γι 'αυτό σε αυτό το τμήμα να είναι πολύ προφανείς εφαρμογές στη φυσική καταπολέμηση / τακτικής. Όλοι έχουμε πολύ σε βάθος ανάλυση ή την εφαρμογή για να Kokoro Kamae. Αν ο Soke Budo είναι μια μορφή προσωπικής ανάπτυξης, ατομική και συλλογική εξέλιξη της ιατρικής για την ψυχή που θα ανοίξει τις πόρτες του το πνεύμα της ειρήνης και της ευτυχίας, θα πρέπει να περάσουν το κατώφλι της απλής σωματικής καταπολέμηση (τάι Kamama - gi Kamae) για να πάρει "κάτι" βαθύ και αληθινό. Αυτό είναι όπου τα λόγια για πολλά που μπορούμε να πούμε ότι δεν είναι ικανοποιητικό και μόνο το κέντρο κατάρτισης για την καρδιά, το πρόσωπο στο πρόσωπο, με τον Soke και τους φίλους μας στο μπούντο και η ζωή θα μας δώσει το κλειδί για την προσωπική και μπορούν να μεταφερθούν να καταλάβουμε ότι το τελευταίο Kamae πληγή, αυτή η στάση απέναντι στη ζωή κάνει Bujinkan Budo ένα μοναδικό και υπέροχο.

NAwa JUTSU


Nawa Jutsu

Nawa Jutsu
Η τέχνη της σχοινιά χειρισμού και τους δεσμούς



Κατά τη διάρκεια διαφορετικών περιόδων της ιστορίας τα σχοινιά και τα σχοινιά είχαν συμπεριληφθεί και χρησιμοποιούνται για διάφορους σκοπούς από τους πολεμιστές της αρχαίας Ιαπωνία, χρησιμοποιήθηκαν ως όπλα, ακόμη και ως αντικείμενα καθημερινής χρήσης. Από την πανοπλία ζώνη, Samurai φορούσε ένα σχοινί (nawa Koshi). Κοινή ονομασία του δεν ήταν HIMO uchi Καρά και πολυλειτουργικό, που χρησιμοποιούνται ως ασφαλή τοποθέτηση (Kura gatame) για να δέσει το άλογο (Shiba TSUGAMI) και, επίσης, να δεσμεύσει και τους φυλακισμένους μεταφορών (mawa tori). Για την τέχνη της μάχης, τεχνικές και στρατηγικές που αναπτύχθηκαν ως μια μέθοδο για την εκμετάλλευση και τη μεταφορά των κρατουμένων ήταν προσεκτικά καταρτίζονται και να μελετηθεί από πολλούς Ryu έχει από τα μέσα του δέκατου έκτου αιώνα.


Στην κοινωνία της Ιαπωνίας εκείνες τις ημέρες ήταν διαφορετικές κοινωνικές τάξεις, όπως πολεμιστής, έμπορος, βιοτέχνης, αγρότης, θρησκευτικές ζητιάνος, έτσι ώστε ανάλογα με την κοινωνική θέση και το φύλο που είχε το σχήμα ενός κρατουμένου ήταν να συνδέεται με συγκεκριμένο κάθε άτομο. Σε κάθε περίπτωση πρέπει να λάβουμε υπόψη τα δικαιώματα του ανθρώπου της εποχής εκείνης ήταν λίγοι και ακόμη δεμένο ήταν ταπεινωτική για κανέναν πέρα ​​από την κοινωνική τους θέση.

Στο Tokugawa φεουδαρχική ιαπωνική αστυνομία ανέπτυξε εξελιγμένες διαδικασίες για να κρατήσει φυλακισμένους με σχοινί δουλεία με διάφορες μεθόδους, αυτές είναι γνωστές ως Hojo jutsu. Όπως είναι γνωστό, η διαχείριση ορισμένων όπλων σε εκείνες τις ημέρες ήταν επίσης ένα ζήτημα του καθεστώτος για το λόγο αυτό κατώτερος των βοηθών (okappiki) χρησιμοποιήθηκαν για τα καθήκοντα του σύλληψη και τη λήψη των κρατουμένων. Χαμηλό εύρος του ανάγκασε τους προσπαθούν να το αυξήσει, ώστε η σωστή απόφαση, όπως αναφέρεται κωδικούς των κρατουμένων ήταν πολύ σημαντική και θα πρέπει να ληφθούν υπόψη για την πρόοδο μέσα από τις γραμμές, ειδικά αν ο κρατούμενος εν λόγω του ανώτερου βαθμού. Ωστόσο, υψηλόβαθμοι Σαμουράι χρησιμοποιούνται επίσης τα σχοινιά και δεσμούς, δεδομένου ότι παρουσιάζουν έναν ασφαλή τρόπο για τον έλεγχο τους αντιπάλους τους να τους αντιμετωπίζουν ως κρατούμενοι. Hattori Hanzo Η διάσημη Jonin (1541-1596), ο οποίος ήταν σύμβουλος και προσωπική σωματοφυλακή Shogun Ieyasu Tokugawa (1543-1616), που είναι γνωστό ως εμπειρογνώμονας στον χειρισμό του σχοινιού, ανέπτυξε διάφορες τεχνικές sageo jutsu (καλώδιο η θήκη του ξίφους).

Hojo Jutsu Κανόνες

1 - Να μην επιτρέπεται ο κρατούμενος να γλιστρήσει τα όρια της.
2 - Δεν σωματική ή ψυχική βλάβη.
3 - Μην επιτρέπετε σε άλλους να δουν τις τεχνικές.
4 - ότι τα αποτελέσματα είναι ευχάριστο να δείτε.


Οι άλλοι αξιωματικοί ήταν torimono την εκτέλεση των καθηκόντων της σύλληψης και της μεταφοράς των κρατουμένων. Οι ομάδες αυτές αποτελούνταν από τουλάχιστον τέσσερις αξιωματικοί. Κατά το χρόνο των εργασιών, το ένα ήταν αυτό που κάνει τις τεχνικές και τους άλλους γύρω του, λαμβάνοντας το παθητικό έλεγχο της κατάστασης με αυτόν τον τρόπο ήταν δυνατή η απόκρυψη της ποινικής τεχνικές και ακόμη και τον απλό λαό. Η ταχύτητα των αξιωματικών για τα ομόλογα ήταν απαραίτητη για να υποτάξει τους κρατούμενους, για το λόγο αυτό έπρεπε να εκπαιδεύσει συνεχώς να επιτευχθεί μια γρήγορη και αποτελεσματική. Οι χορδές για την εκπαίδευση αυτή ήταν από μετάξι και ενώ η σύλληψη έγινε την κάνναβη. Ήταν σημαντικό να μην προκαλούν αδικαιολόγητη βλάβη τον κρατούμενο και σε πολλές περιπτώσεις δεν είχε ακόμη καταδικαστεί και να κριθεί από το νόμο. Συνήθως δεν φορούν γραβάτες κόμβους και το τέλος του ίδιου δόθηκε αρκετές στροφές του σχοινιού, αφήνοντας μια τελική, όταν το άτομο που μεταφέρουν. Επίσης, πρέπει να λαμβάνει υπόψη τι θα κάνει με τον κρατούμενο και τον έλεγχο. Έτσι γεννήθηκε το έντυπο που χρησιμοποιείται σε Hojo jutsu. Κατά τη μεταφορά τους από τη μία περιοχή στην άλλη και ο κρατούμενος παραδόθηκε σε άλλους αξιωματικούς, πριν από την επίσημη παράδοση ήταν να χαλαρώσει τα ομόλογα δεν θα ήταν ό, τι ήταν οι τεχνικές που χρησιμοποιούνται σε αυτό. Κάθε φυλή ή κάθε περιοχή είχε τους τρόπους Hojo jutsu και το ίδιο ήταν προστατεύεται όπως και οι άλλες πολεμικές παραδόσεις.

Χαρακτηριστικά

Shinobi nawa (μυστική σχοινί) είναι κορδόνια ή σχοινιά που χρησιμοποιούνται από Ninja, διαφέρουν σε μέγεθος ανάλογα με τις ανάγκες και τις προτιμήσεις των πολεμιστών. Σε ορισμένες περιπτώσεις, χρησιμοποιείται από το φασκόμηλο. Σε nawa τεχνικές NAgE περιλαμβάνεται ένα μεταλλικό δακτύλιο σε κάθε άκρο του σχοινιού για να τραβήξει σκληρά για να ενισχύσει και να σφίξετε τη λαβή και, επομένως, για να το συνδυάσει, έργο το εν ρολ του αντιπάλου.
Hon nawa: κύρια Soga

Torinawa: σχοινί τυπικό Hojo jutsu. Σε ορισμένες περιπτώσεις έχουν μεταφερθεί στο εσωτερικό του μπουφάν και τα μανίκια μέσα. Συνήθιζαν να κάνουν μια μικρή θηλιά στο ένα άκρο που ονομάζεται jakuguchi.
Torihimo: αριθμός σχοινιού 8 1,80 έως 2,70 m που συνενώνονται με ραφή ή από κοινού. Έτσι, υπήρχαν δύο δεσμών σε ορισμένες περιπτώσεις θα περιλαμβάνει ένα γάντζο (Kagi) μέταλλο ένα.
Hayanawa: γρήγορο σχοινί - κορδόνι σύντομη για να ξεκινήσετε από την αρχή.
Konawa: Soga μικρή, περίπου. 14 ιντσών. Χρησιμοποιήθηκε για να συνδέσει τους αντίχειρες και τα δάχτυλα των ποδιών.
Φασκόμηλο: σχοινί στερεώνεται γύρω από τη θήκη της katana. Το Ninja Biken, SAGE δεν χρησιμοποιήθηκε μόνο ως τον έλεγχο και την ασφαλή θήκη. Χρησιμοποιήθηκε επίσης για να κινητοποιήσουν και να κάνουν ένα σώμα θήκη θήκη πίσω μου πάνω από το κεφάλι (Kage δεν ITTO justu sageo). Αυτό το καλώδιο χρησιμοποιήθηκε επίσης ως ένα στοιχείο για να ανακτήσετε το όπλο μία φορά που χρησιμοποιείται ως φορέας (βήμα) για να πάρετε μια υψηλότερη θέση, ακόμα και ως metsubushi και συχνά χρησιμοποιήθηκε για να δεσμεύει τους εχθρούς.

Tenugi - Shinobi tenugi: συνήθως κόκκινο ύφασμα με λειτουργίες. Χρησιμοποιήθηκε ως ζώνη, ευκαιρίες περιλαμβάνονται σε μια πέτρα σε μια άκρη και έγινε έτσι ένα όπλο φαινομενικά ακίνδυνο αλλά πολύ επικίνδυνο. Χρησιμοποιείται επίσης για να φορέσει για να κρύψει την Kusari Fundo (σταθμισμένο αλυσίδα στα άκρα) και τυλίξτε τα στοιχεία ή τα όπλα που θα μπορούσε να προκαλέσει θόρυβο, από την άλλη πλευρά, χρησιμοποιήθηκε ως φίλτρο για το λασπώδες ή βρώμικο νερό και μια κουκούλα για να συγκαλύψει το πρόσωπό του.


Τα κορδόνια και τα σχοινιά έχουν συμπεριληφθεί σε άλλα στοιχεία?


τώρα παραθέτω τα kaginawa και kyoketsu Shogo. Μερικές από τις χορδές που περιέχονται σε αυτήν έγιναν με τα μαλλιά των γυναικών.


Η kaginawa ήταν γάντζο μέχρι τρεις εξερχόμενα υπόκεινται σε ένα μακρύ σχοινί, περίπου 8 μέτρα. Θα χρησιμοποιηθεί για να φέρει ισοπαλία ή βάρκες στην ακτή, αναρρίχηση τοίχων, κρεμάστε την πανοπλία και ως αμυντικό όπλο. Fujiwara κανένα Sanejuki Kuroda ήταν ένα περιοχές ηγέτης των πειρατών Kishu και Shima που χρησιμοποίησαν το kaginawa σε πολλές από τις δραστηριότητές της. Υπάρχουν κάποιες πεποιθήσεις που προκάλεσε kusari kaginawa κανένα όπλο φάσμα jutsu και αλυσίδες Kukishinden Ρίου. Στην τέχνη της Hojo Jutsu είναι γνωστό ότι kaginawa ένα γάντζο σαν ένα είδος γάντζου που συνδέονται με torinawa? Μέσω του ίδιου κλιπ για τον κρατούμενο μέσα από τα μανίκια και γιακά και αν προσπάθησε να διαφύγει.


Η kyoketsu Shogo είναι ένα ευπροσάρμοστο όπλο που έχουν σχεδιαστεί ειδικά για Shinobu. Αποτελείται από μια λεπίδα άκρη με ένα δρεπάνι στο τέλος της λεπίδας είναι στερεωμένη στο ένα μακρύ σχοινί με ένα μεταλλικό δακτύλιο στο τέλος. Μέσα από αυτό το σχοινί δαχτυλίδι αιωρούνται σε διαφορετικές κατευθύνσεις και στη συνέχεια προβολή στον εχθρό. Γραβάτες χρησιμοποιούνται για να κάνουν μια κυκλική κίνηση για να κρατήσει τον εχθρό και στη συνέχεια τον έλεγχο αυτό. Μεταξύ άλλων, ήταν επίσης χρησιμοποιείται ως εργαλείο για την αναρρίχηση σε τοίχους.







Hojo Jutsu Κανόνες
1 - Να μην επιτρέπεται ο κρατούμενος να γλιστρήσει τα όρια της.
2 - Δεν σωματική ή ψυχική βλάβη.
3 - Μην επιτρέπετε σε άλλους να δουν τις τεχνικές.
4 - ότι τα αποτελέσματα είναι ευχάριστο να δείτε.
Οι άλλοι αξιωματικοί ήταν torimono την εκτέλεση των καθηκόντων της σύλληψης και της μεταφοράς των κρατουμένων. Οι ομάδες αυτές αποτελούνταν από τουλάχιστον τέσσερις αξιωματικοί. Κατά το χρόνο των εργασιών, το ένα ήταν αυτό που κάνει τις τεχνικές και τους άλλους γύρω του, λαμβάνοντας το παθητικό έλεγχο της κατάστασης με αυτόν τον τρόπο ήταν δυνατή η απόκρυψη της ποινικής τεχνικές και ακόμη και τον απλό λαό.
Η ταχύτητα των αξιωματικών για τα ομόλογα ήταν απαραίτητη για να υποτάξει τους κρατούμενους, για το λόγο αυτό έπρεπε να εκπαιδεύσει συνεχώς να επιτευχθεί μια γρήγορη και αποτελεσματική. Οι χορδές για την εκπαίδευση αυτή ήταν από μετάξι και ενώ η σύλληψη έγινε την κάνναβη. Ήταν σημαντικό να μην προκαλούν αδικαιολόγητη βλάβη τον κρατούμενο και σε πολλές περιπτώσεις δεν είχε ακόμη καταδικαστεί και να κριθεί από το νόμο.
Συνήθως δεν φορούν γραβάτες κόμβους και το τέλος του ίδιου δόθηκε αρκετές στροφές του σχοινιού, αφήνοντας μια τελική, όταν το άτομο που μεταφέρουν. Επίσης, πρέπει να λαμβάνει υπόψη τι θα κάνει με τον κρατούμενο και τον έλεγχο. Έτσι γεννήθηκε το έντυπο που χρησιμοποιείται σε Hojo jutsu. Κατά τη μεταφορά τους από τη μία περιοχή στην άλλη και ο κρατούμενος παραδόθηκε σε άλλους αξιωματικούς, πριν από την επίσημη παράδοση ήταν να χαλαρώσει τα ομόλογα δεν θα ήταν ό, τι ήταν οι τεχνικές που χρησιμοποιούνται σε αυτό. Κάθε φυλή ή κάθε περιοχή είχε τους τρόπους Hojo jutsu και το ίδιο ήταν προστατεύεται όπως και οι άλλες πολεμικές παραδόσεις.
Χαρακτηριστικά
Shinobi nawa (μυστική σχοινί) είναι τα κορδόνια ή σχοινιά που χρησιμοποιούνται από Ninja, διαφέρουν σε μέγεθος ανάλογα με τις ανάγκες και τις προτιμήσεις των πολεμιστών. Σε ορισμένες περιπτώσεις, χρησιμοποιείται από το φασκόμηλο. Σε nawa τεχνικές NAgE περιλαμβάνεται ένα μεταλλικό δακτύλιο σε κάθε άκρο του σχοινιού για να τραβήξει σκληρά για να ενισχύσει και να σφίξετε τη λαβή και, επομένως, για να το συνδυάσει, έργο το εν ρολ του αντιπάλου.
Hon nawa: κύρια Soga

Torinawa: σχοινί τυπικό Hojo jutsu. Σε ορισμένες περιπτώσεις έχουν μεταφερθεί στο εσωτερικό του μπουφάν και τα μανίκια μέσα. Συνήθιζαν να κάνουν μια μικρή θηλιά στο ένα άκρο που ονομάζεται jakuguchi.
Torihimo: αριθμός σχοινιού 8 1,80 έως 2,70 m που συνενώνονται με ραφή ή από κοινού. Έτσι, υπήρχαν δύο δεσμών σε ορισμένες περιπτώσεις θα περιλαμβάνει ένα γάντζο (Kagi) μέταλλο ένα.
Hayanawa: γρήγορο σχοινί - κορδόνι σύντομη για να ξεκινήσετε από την αρχή.
Konawa: Soga μικρή, περίπου. 14 ιντσών. Χρησιμοποιήθηκε για να συνδέσει τους αντίχειρες και τα δάχτυλα των ποδιών.
Φασκόμηλο: σχοινί στερεώνεται γύρω από τη θήκη της katana. Το Ninja Biken, SAGE δεν χρησιμοποιήθηκε μόνο ως τον έλεγχο και την ασφαλή θήκη. Χρησιμοποιήθηκε επίσης για να κινητοποιήσουν και να κάνουν ένα σώμα θήκη θήκη πίσω μου πάνω από το κεφάλι (Kage δεν ITTO justu sageo). Αυτό το καλώδιο χρησιμοποιήθηκε επίσης ως ένα στοιχείο για να ανακτήσετε το όπλο μία φορά που χρησιμοποιείται ως φορέας (βήμα) για να πάρετε μια υψηλότερη θέση, ακόμα και ως metsubushi και συχνά χρησιμοποιήθηκε για να δεσμεύει τους εχθρούς.

Tenugi - Shinobi tenugi: συνήθως κόκκινο ύφασμα με λειτουργίες. Χρησιμοποιήθηκε ως ζώνη, ευκαιρίες περιλαμβάνονται σε μια πέτρα σε μια άκρη και έγινε έτσι ένα όπλο φαινομενικά ακίνδυνο αλλά πολύ επικίνδυνο. Χρησιμοποιείται επίσης για να φορέσει για να κρύψει την Kusari Fundo (σταθμισμένο αλυσίδα στα άκρα) και τυλίξτε τα στοιχεία ή τα όπλα που θα μπορούσε να προκαλέσει θόρυβο, από την άλλη πλευρά, χρησιμοποιήθηκε ως φίλτρο για το λασπώδες ή βρώμικο νερό και μια κουκούλα για να συγκαλύψει το πρόσωπό του.

Τα κορδόνια και τα σχοινιά έχουν συμπεριληφθεί σε άλλα στοιχεία, αναφέρουν σήμερα τα kaginawa και kyoketsu Shogo. Μερικές από τις χορδές που περιέχονται σε αυτήν έγιναν με τα μαλλιά των γυναικών.
Η kaginawa ήταν γάντζο μέχρι τρεις εξερχόμενα υπόκεινται σε ένα μακρύ σχοινί, περίπου 8 μέτρα. Θα χρησιμοποιηθεί για να φέρει ισοπαλία ή βάρκες στην ακτή, αναρρίχηση τοίχων, κρεμάστε την πανοπλία και ως αμυντικό όπλο. Fujiwara κανένα Sanejuki Kuroda ήταν ένα περιοχές ηγέτης των πειρατών Kishu και Shima που χρησιμοποίησαν το kaginawa σε πολλές από τις δραστηριότητές της. Υπάρχουν κάποιες πεποιθήσεις που προκάλεσε kusari kaginawa κανένα όπλο φάσμα jutsu και αλυσίδες Kukishinden Ρίου.
Στην τέχνη της Hojo Jutsu είναι γνωστό ότι kaginawa ένα γάντζο σαν ένα είδος γάντζου που συνδέονται με torinawa? Μέσω του ίδιου κλιπ για τον κρατούμενο μέσα από τα μανίκια και γιακά και αν προσπάθησε να διαφύγει.


Η kyoketsu Shogo είναι ένα ευπροσάρμοστο όπλο που έχουν σχεδιαστεί ειδικά για Shinobi. Αποτελείται από μια λεπίδα άκρη με ένα δρεπάνι στο τέλος της λεπίδας είναι στερεωμένη στο ένα μακρύ σχοινί με ένα μεταλλικό δακτύλιο στο τέλος. Μέσα από αυτό το σχοινί δαχτυλίδι αιωρούνται σε διαφορετικές κατευθύνσεις και στη συνέχεια προβολή στον εχθρό. Γραβάτες χρησιμοποιούνται για να κάνουν μια κυκλική κίνηση για να κρατήσει τον εχθρό και στη συνέχεια τον έλεγχο αυτό. Μεταξύ άλλων, ήταν επίσης χρησιμοποιείται ως εργαλείο για την αναρρίχηση σε τοίχους.

Συμπέρασμα
Δεδομένων των κοινωνικών και πολιτικό υπόβαθρο της φεουδαρχικής περιόδου της Ιαπωνίας, οι τεχνικές και η σκέψη Hojo jutsu είναι προφανώς θετικό και αποτελεσματικό για να συλλάβει έναν εχθρό και το μεταφέρουν στην επιθυμητή θέση.
Ομοίως, οι τεχνικές που έχουν χρησιμοποιηθεί ανθυγιεινές μεθόδους βασανιστηρίων καθώς και οι δύο πολεμιστές και ανθρώπους άλλων επαγγελμάτων.
Οι χορδές δεν χρησιμοποιήθηκαν ως πρωταρχικά στοιχεία την εποχή της αντιπαράθεσης. Για το λόγο αυτό είναι σε μεγάλο βαθμό συμπληρωματικοί προς τις τεχνικές του Budo Taijutsu.
Ο σαμουράι σωματοφύλακες του μερικές από τις διάφορες φεουδαρχών συμπληρώνονται τις τεχνικές τους με εκείνες των Jutai Hojo Jutsu Jutsu.
Δεδομένου ότι οι τεχνικές της Hojo Jutsu, ομαλά και χωρίς κόμπους όλα διακριτικά συνυφαίνει τη μελέτη του Budo άπειρο.
Οι χορδές δεν χρησιμοποιήθηκαν ως πρωταρχικά στοιχεία την εποχή της αντιπαράθεσης. Για το λόγο αυτό είναι σε μεγάλο βαθμό συμπληρωματικοί προς τις τεχνικές του Budo Taijutsu.
Ο σαμουράι σωματοφύλακες του μερικές από τις διάφορες φεουδαρχών συμπληρώνονται τις τεχνικές τους με εκείνες των Jutai Hojo Jutsu Jutsu.
Δεδομένου ότι οι τεχνικές της Hojo Jutsu, ομαλά και χωρίς κόμπους όλα διακριτικά συνυφαίνει τη μελέτη του Budo άπειρο.

Fudo Myo "το αμετάβλητο," μια από τις θεότητες σε Shingon βουδισμό, είναι ένα σύμβολο της ψυχο-πνευματική ισορροπία. Σε μια από τις παραστάσεις του είναι φοράει γραβάτα (σε άλλες περιπτώσεις φέρει κομπολόι) και ένα ξίφος. Όπως ο πιστός προστάτης του Βουδισμού, Fudo Myo συνδέσεις με τα δεινά που τους πρόβλημα και τελικά να τελειώνει με το ξίφος.

Αναγνώριση καλής KATANA


Αναγνώριση καλής KATANA

Η λεπτομερής μελέτη των ιαπωνικών σπαθιών είναι μια δύσκολη διαδικασία και tiempo.Hay χρονοβόρα διαδικασία για να εξετάσει τη λεπίδα του ένα ιαπωνικό σπαθί και χρησιμοποιείται στην πρακτική της Kantei NYUSATU. Σε Kantei συνεδρίες, παρουσιάζεται σε έναν συμμετέχοντα ένα φύλλο με την έκδοση κάθε άδειας που μπορεί να είναι στο εξώφυλλο Nakago και αυτός πρέπει να μαντέψει το όνομα του Smith. Η διαδικασία για Kantei έχει ως εξής:

Sugata πρώτο ή το σχήμα της λεπίδας πρέπει να εξεταστούν. Το έντυπο πρέπει να εμφανίζεται ισχυρή, η φυσική καμπυλότητα και KISSEKI πρέπει να είναι ανάλογη προς το πλάτος και το μήκος της λεπίδας. Το MUNE ή πίσω μέρος της λεπίδας πρέπει επίσης να επανεξεταστεί το σχήμα και το ύψος της. Κατά την εξέταση του Sugata μπορεί να δώσει πολλές πληροφορίες για την ηλικία της λεπίδας μέχρι την περιοχή έγινε. Ωστόσο, εάν η λεπίδα έχει πολύ καλή κατάσταση και είναι άνετο στο χέρι, υπάρχει μια καλή πιθανότητα να είναι καλής ποιότητας. Είναι αδύνατο για ένα καλό σπαθί έχει μια κακή κατάσταση, εκτός αν έχει τροποποιηθεί, καταστραφεί ή επισκευαστεί με οποιοδήποτε τρόπο. Αυτό συμβαίνει συχνά και είναι πολύ σημαντικό τότε να φανταστεί κανείς UBU (αμετάβλητο) στην επόμενη περιοχή που πρέπει να μελετηθούν hoja.La είναι Hamon, συχνά γνωστό ως το επόμενο «θερμό». Αυτό είναι όπου το σπαθί έχει πιεστεί για να σχηματίσουν μια περιοχή με υψηλή περιεκτικότητα σε άνθρακα για να διατηρήσει μια αιχμηρή πλευρά. Θα πρέπει να σημειωθεί σε αντίθεση με το σώμα του το ξίφος. Η Hamon μπορεί να έχει έναν άπειρο αριθμό των μοντέλων, αλλά είναι ένα γαλακτώδες λευκό σε ένα γυαλισμένο σπαθί σωστά. Το άνω άκρο πρέπει να διέπεται από HAMON μικροί κρύσταλλοι μαρτενσίτη ονομάζεται ΝΙΕ. Μερικές φορές είναι πολύ μικρά για να δει με γυμνό μάτι και στη συνέχεια ονομάζονται Nioi. Η ΝΙΕ και τα γύρω Nioi και HAMON HAMON αποτελούν το πρότυπο θα πρέπει να εξετασθεί προσεκτικά, κατά προτίμηση κρατώντας το μαχαίρι στο ύψος των ματιών και οπίσθιο φωτισμό. Η Nioi-guchi (HAMON γραμμή) θα πρέπει να είναι συνεχής και αδιάλειπτη από την περιοχή της ΜΑΧΗ (tsuba φόντο φύλλο) στο τέλος της. Ένα διάλειμμα στη Hamon είναι ένα σοβαρό λάθος και θα πρέπει να αποφεύγεται? Ονομάζεται Nioi-giri. Είναι επίσης σημαντικό ότι η Boshi (HAMON περιοχή εντός της KSSEKI) cntinúe πέρα ​​από την άκρη. Αυτό είναι επίσης ένα σοβαρό ελάττωμα και επιτρέπεται μόνο σπαθιά ιστορική και πολιτιστική σημασία. Εξαιρέσεις δεν γίνονται δεκτές σε αυτό το punto.Si την HAMON Sugata και να περάσει το τεστ, το ξίφος πρέπει να είναι καλό, ωστόσο, πρέπει να διασφαλίσουμε ότι το σπαθί είναι χειροποίητα και δεν είναι μαζικής παραγωγής έξυπνα ως SHOWATO (μαζικής παραγωγής κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου). Αυτό εξασφαλίζει την εξέταση και Jihada JIGANE καλά. Η JIGANE του χάλυβα με την οποία το σπαθί είναι και μπορεί να δείξει μικρές αλλαγές στο χρώμα και την υφή, ενώ Jihada είναι ο τρόπος διεξαγωγής των JIGANE επιφάνεια που προκαλείται από τη σφυρηλάτηση της διαδικασίας, τονίζεται από τη στίλβωση. Ο χώρος στάθμευσης Jihada όπως κόκκους ξύλου και περιγράφεται από τον τύπο και το μέγεθος της (π.χ. KO-Mokum, "λίγο φούσκα»). Υπάρχουν πολλά κριτήρια για την αξιολόγηση της ποιότητας των Jihada. Sn επεξηγηματικό αλλά για τους σκοπούς αυτού του δοκιμίου, νομίζω ότι αρκεί να πούμε ότι αν η παρούσα είναι Jihada ένα σπαθί πλαστά mano.Mientras το κάνετε αυτό ενδελεχή εξέταση, λάθη ή σφάλματα θα γίνουν ορατά. Μερικοί από αυτούς είναι περισσότερο αποδεκτές από άλλες, ανάλογα με την ηλικία του φύλλου. Με άλλα λόγια, ένα φύλλο του XII αιώνα μπορεί να έχουν κάποιες ατέλειες που δεν θα ήταν ανεκτή σε ένα μοντέρνο κομμάτι. Ωστόσο, όλα τα σφάλματα ή οι αδυναμίες μειώσει προφανώς την ομορφιά και την αξία ενός φύλλου. Ψάξτε για τρύπες ή φυσαλίδες αέρα, που ενδέχεται να υποδηλώνουν ή ακαθαρσίες που εισήχθησαν κατά τη σφυρηλάτηση της διαδικασίας και μπορεί να είναι κάτω από την επιφάνεια του φύλλου. Επίσης, ελέγξτε το HA-ΣΑΚΗ (άκρο) ψάχνουν τριχοειδείς ρωγμές που θα άκρη του Hamon που ονομάζεται HA-giri. Αυτές είναι σοβαρές βλάβες που προκαλούνται από την κακή χρήση του σπαθιού στην περικοπή. Στο ύψος του HA-giri θα διπλασιάσει ή να σπάσει. Το HA-giri δεν είναι αποδεκτή υπό οποιεσδήποτε circunstancia.Finalmente Nakago επιθεώρηση αρχίζει. Η Nakago ένα καλό σπαθί πρέπει πάντα να είναι τέλεια τελειώσει. Ολίσθηση θα πρέπει να είναι καλής χρώματος και σκουριάς, δεν πρέπει να καθαριστούν κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες. Αν έχετε οποιαδήποτε επιγραφή, αυτό θα έχει μεγάλο ενδιαφέρον. Ένα καλό MEI θα προσεκτικά και επιδέξια γραπτή εμπιστευτικές, όχι ατημέλητη, τρέμουλο, ή αμφίβολη. Σχεδόν δεν έχει σημασία αν κάποιος μπορεί να το διαβάσει (οι περισσότεροι Ιάπωνες δεν μπορούν να διαβάσουν kanji στις επιγραφές της αρχαίας ξίφη), ενώ χαρακτική seguro.Por ματιά αυτοπεποίθηση και θα αναφερθώ στο τελευταίο μερικά σημεία που μπορεί να αποφύγει τη διάπραξη κόστος λάθους. Τα περισσότερα από τα ξίφη που βρέθηκαν στη Δύση είναι πάνω-ΝΑ SHOWA. Αυτά έγιναν κατά την περίοδο Showa (1926-1989) και η συντριπτική πλειοψηφία είχαν κατασκευαστεί σε μάζα από τον αυτοκρατορικό στρατό και το ναυτικό κατά τη διάρκεια του πολέμου του Ειρηνικού. Αυτά τα σπαθιά δεν θεωρούνται πραγματικά NIHON-ΝΑ και θεωρείται ως μια αντανάκλαση του πρόσφατου παρελθόντος ιαπωνικό μιλιταρισμό, εξακολουθούν να είναι παράνομη στην Ιαπωνία. Η Showa-λογικά να αναγνωρίζονται εύκολα από τις μικρές ετικέτες τους για την Nakago (usualemte Seki ή εμφάνιση) και υπογράφονται συχνά με προχειρότητα και απρόσεκτοι χαρακτήρα. Υπάρχει συχνά μια ίντσα ή περισσότερο αμβλύ (γνωστή ως UBU-HA) βρίσκεται ακριβώς πάνω από την HABAKI. Αυτά τα βαριά και αδέξια σπαθιά που βρίσκονται συνήθως σε Gunter (στρατός). Γενικά στρατιωτικών έκκληση στους συλλέκτες και να μην προτείνουμε για την άσκηση Iai ή η σοβαρή μελέτη της ιαπωνικής τέχνης στο armas.Habiendo είπε, πρέπει να προσθέσω ότι κατά την περίοδο Showa, υπήρξαν αρκετές σιδεράδες ήταν πολύ λεπτά φύλλα. Υπάρχουν επίσης μερικές ερωτήσεις που φεύγει αφήνει οικογένεια ήταν τα παραδοσιακά.